نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
محل انتشار
-
علی بن عبد الجمال
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
285
ابعاد فیزیکی
29.7 × 21.3 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3315
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
حاوی نظرات است. - حاوی اصلاحات است. - به دلیل تشابه خط از قسمت های قبلی این قسمت از نام نسخ کننده بهره بردیم. | تاریخ وفات نسخ : 1255 ق. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب: نکاح... ...فصل: الاطیرا...و الله اکبر. بسم الله الرحمن الرحیم...کتاب ایثار...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف لله تعالى.الحمدُ للهِ قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ ... | وقف لله تعالى.الحمدُ للهِ قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ العظام، وقُدوة الكُبراءِ الفخام، إسماعيل بيك مير اللِّواءِ السُّلطاني، نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، تأْليف شيخ عصره والأَوانِ، وفريد وقته في ذاك الزمان الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، مولانا العلامة القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وقفًا صحيحًا قُربةً واحتسابًا لوجْهِ اللهِ، ورغبة في الثواب يوم لقاه لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يغير ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة أن لا يمنع أحد منه الانتفاع به من أهل التدريس وطلبة العلم للمطالعة والمراجعة، والله مطلع عليه وجزاء عمله لديه، وقد تحرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شوّالٍ سنةِ 1261هـ وجعل الواقف مقر هذا الكتاب بالخزانة المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخت السبطين رضي الله عنهم ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3996
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في السابع والعشرين من شوال سنة 1261هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1600 حديث) 17539
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى.الحمدُ للهِ قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ ف... | وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى.الحمدُ للهِ قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ العظام، وقُدوة الكُبراءِ الفخام، إسماعيل بيك مير اللِّواءِ السُّلطاني، نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، تأْليف شيخ عصره والأَوانِ، وفريد وقته في ذاك الزمان الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، مولانا العلامة القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وقفًا صحيحًا قُربةً واحتسابًا لوجْهِ اللهِ، ورغبة في الثواب يوم لقاه لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يغير ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة أن لا يمنع أحد منه الانتفاع به من أهل التدريس وطلبة العلم للمطالعة والمراجعة، والله مطلع عليه وجزاء عمله لديه، وقد تحرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شوّالٍ سنةِ 1261هـ وجعل الواقف مقر هذا الكتاب بالخزانة المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخت السبطين رضي الله عنهم ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تعْليقاتٌ: يوجَد تعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
