نویسنده
المبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالکریم بن عبدالوحید، الشیبانی، موصلی، شافعی، مجد الدین، ابوالسعادت، ابن الاثیر جزاری، حدیث شناس، زبان شناس، مفسر، اصولی.
نویسنده اورجینال
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
تاریخ انتشار
600
محل انتشار
اردن -
ساعد بن مساور بن سوار.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
291
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3742
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
600
یادداشتها
در صفحه عنوان آمده بود که دوم است، سپس آن را خط زد و سومی را بالای آن نوشت، سپس در زیر عنوان نشان داد که چهارمین قطعه از اصل نسخه برداری شده از آن است.# در ابتدای آن نمایه ای از حروف ذکر شده در کتاب آمده است. | تاریخ وفات نسخ : 606 ه . او زنده بود
متن نمونه
نامه خا شامل پنج کتاب است: کتاب خوف، کتاب خلقت جهان، کتاب خلافت، کتاب خوله و امارت. ...قسمت ششم صدقه دادن به اموات...کتاب صدقه تکمیل شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملّك بالانتقال الشرعيّ: انتقل بحمد الله إلى ملك الملتجئ إلى الله محمّد أبو القاسم بن محمّد بن محمّد بن مسعود بن [أبو] زيد بن عيسى بن إبراهيم بن [زيدي] بن حسن المكنى بأبي الحسينيّ المالكيّ هذا الجزء والّذي قبله والّذي بعده ملكا صحيحا.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أبو القاسم بن محمد بن محمد بن مسعود بن [أبو] زيد بن عيسى بن إبراهيم بن [زيدي] بن حسن المكنى بأبي الحسيني المالكي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمود بن مصطفى (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
484
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمن طالع وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ ، غُفِرَ لهما»، ووضع محرر الوقف خاتمه. -ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونصُّه: «{ال... | وقفيَّاتٌ: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمن طالع وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ ، غُفِرَ لهما»، ووضع محرر الوقف خاتمه. -ووضع خاتم الوقف في ورقة رقم (3) ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقف محمود خان بن مصطفى خان». #تملُّكٌ بالانتقالِ الشرعيِّ: انتقَلَ بحمدِ اللهِ إلى ملكِ الملتجئِ إلى اللهِ محمَّدٍ أبو القاسمِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ مسعود بن [أبو] زيدِ بنِ عيسى بنِ إبراهيمَ بنِ [زيدي] بنِ حسنٍ المكنى بأبي الحسينيِّ المالكيِّ هذا الجزءُ والَّذي قبلَه والَّذي بعدَه ملكًا صحيحًا.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فروقُ نسخٍ وبلاغاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
