نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
126
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4208
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
252
یادداشتها
از دست دادن اولین و آخرین. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
... عن ابوبرده عن ابوموسی عن رسول الله صلی الله علیه وسلم که فرمود: (خزانه امینی که انفاق می کند و شاید بگوید که آنچه را که به او امر شده است به طور کامل می بخشد ... باب هدیه مرد به همسرش و زن به همسرش و همسرش به شوهرش ... عن الصلوة اللّه علیه و آله و سلم . فرمود: هر كه به هديه خود برگردد مانند سگي است كه استفراغ كند و سپس به استفراغ خود برگردد...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم.وقف جميع هذا البخاري وهو في ستة أجزاء بعد ما كان في جزأين الخواجا شمس الدين محمد التنكزي بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي، تقبل الله منه، على نفسه يقرأ فيه على المسلمين في صبيحة كل يوم بعد صلاة الفجر، وينتفع به ويدعو للواقف ولنفسه وللمسلمين، وجعل مقره بالخاتونية في الصالحية بسفح جبل قاسيون جوار الواقف المذكور، وجعل النظر فيه لنفسه في مدة حياته، ثم من بعده لإم... | بسم الله الرحمن الرحيم.وقف جميع هذا البخاري وهو في ستة أجزاء بعد ما كان في جزأين الخواجا شمس الدين محمد التنكزي بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي، تقبل الله منه، على نفسه يقرأ فيه على المسلمين في صبيحة كل يوم بعد صلاة الفجر، وينتفع به ويدعو للواقف ولنفسه وللمسلمين، وجعل مقره بالخاتونية في الصالحية بسفح جبل قاسيون جوار الواقف المذكور، وجعل النظر فيه لنفسه في مدة حياته، ثم من بعده لإمام المكان المذكور الذي يقرأ فيه على المسلمين في المكان المذكور، وذلك بتاريخ مستهل شهر جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثمانمائة، أحسن الله عاقبتها، الحمد لله وحده. أشهد على الواقف المذكور تقبل الله منه بما فيه في تاريخه، وكتب: حمزة بن علي الحنفي. شهدت على الواقف المذكور تقبل الله منه بما فيه في تاريخه، وكتب: عبد الرحمن بن عبد الكريم. الحمد لله رب العالمين. أشهد على الخواجا شمس الدين التنكزي المشار إليه أعلاه أثابه الله تعالى لوقف جميع هذا الكتاب المبارك حسبما عين أعلاه ثم جعل مقره عند الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم الفاضل شمس الدين بركة المسلمين، أبي عبد الله محمد ابن المرحوم تقي الدين أبي بكر ... نفع الله تعالى ببركته، وتقدم بالانتفاع به والقراءة فيه على غيره، وجعل النظر فيه لمن بعده للشيخ الإمام شمس الدين المشار إليه، أعاد الله تعالى من بركته قبل ذلك منه قبولا [شرعيا] ووكلا في ثبوته، وطلب الحلية لوكلائها وأشهدا عليهما بذلك العشر الأول من شهر الله المحرم الحرام سنة تسع وثلاث وثمانمائة، وكتب: عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي، كذلك يشهد، كتبه أحمد بن نصر الحنبلي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين محمد التنكزي بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي (واقف) | شمس الدين محمد التنكزي بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي (ناظر الوقف) | حمزة بن علي الحنفي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن عبد الكريم (شاهد الوقف) | شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن تقي الدين أبي بكر (ناظر الوقف) | أحمد بن نصر الحنبلي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي#كاتب الوقف
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
817
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
حمزة بن علي الحنفي - عبد الرحمن بن عبد الكريم
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
بسفح جبل قاسيون دمشق
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
مستهل شهر جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
709
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها تصحيحاتٌ.#ختمُ وقفِ المكتبةِ العمومية بدمشقَ الشَّبدمشقِ الشامِ سنةَ 1297 هـ.#بلغت قراءة بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمد هارونَ في الحادي عشَرَ في يومِ الأحدِ لخمسٍ إن بقيْنَ من المحرمِ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ بالجامعِ العتيقِ بمصرَ.#... عبد الرَّحمنِ هذا الجزء المبارك [من أوَّلِه] إلى آخرِه على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ ابن ... الحنفيِّ،... | عليها تصحيحاتٌ.#ختمُ وقفِ المكتبةِ العمومية بدمشقَ الشَّبدمشقِ الشامِ سنةَ 1297 هـ.#بلغت قراءة بلغت قراءةً على الشيخِ نور على الشيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمد هارونَ في الحادي عشَرَ في يومِ الأحدِ لخمسٍ إن بقيْنَ من المحرمِ سنةَ ثلاثٍ وسبعمائةٍ بالجامعِ العتيقِ بمصرَ.#... عبد الرَّحمنِ هذا الجزء المبارك [من أوَّلِه] إلى آخرِه على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ برهانِ الدِّينِ ابن ... الحنفيِّ، أمتَعَنا اللهُ بوجودِه ... في شهرِ رمضانَ سنةَ 898 ... بالجامعِ الأمويِّ بدمشقَ، والحمدُ للهِ وحدَه؛ كتبَه: محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الحنفيُّ.#الحمد لله، المنسوب إلى فيه صحيحٌ، وأجزتُ له -رزقَه اللهُ العلمَ والعملَ-به أن يرويَه عنِّي، وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه؛ قالَ ذلكَ وكتبَه: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ [عون] الحنفي، لطَفَ اللهُ به.#... هذا الجزء والَّذي قبلَه ... بنِ أحمدَ المنوفيُّ، ... عشر جُمادى الآخرِ سنةَ تسعٍ وثمانمائةٍ. #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.قرَأَ فيه فقيرُ عفوِ اللهِ تعالى عبدُ الكافي بنُ إبراهيمَ البقاعيُّ، غفَرَ اللهُ لهما وللمسلمينَ، عامَ أربعةٍ وعشرين عشرينَ وتسعمائةٍ. الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على محمَّد وآلِه وسلَّمَ.#بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ.وقفَ جميعَ هذا البُخاريِّ وهوَ في ستةُ أجزاءٍ بعدَ ما كانَ في جزأينِ الخواجا شمسُ الدِّينِ محمَّدٌ التنكزيُّ بنُ غرس الدِّينِ خليلِ بنِ جمال الدِّينِ عبدِ اللهِ التنكزيِّ، تقبل الله منه، على نفسِه يقرأُ فيه على المسلمينَ في صبيحةِ كلِّ يومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، وينتفعُ به ويدعو للواقفِ ولنفسِه وللمسلمينَ، وجعَلَ مقرَّه بالخاتونيةِ في الصالحيةِ بسفحِ جبلِ قاسيون جوار الواقفِ المذكورِ، وجعَلَ النَّظرَ فيه لنفسِه في مدَّةِ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لإمامِ المكانِ المذكورِ الَّذي يقرأُ فيه على المسلمينَ في المكانِ المذكورِ، وذلكَ بتاريخِ مستهلِّ شهرِ جُمادى الآخرةِ سنةَ سبَعَ عشرَةَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، الحمدُ للهِ وحدَه.أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخِه، وكتبَ: حمزةُ بنُ عليِّ الحنفيُّ.شهدْتُ على الواقفِ المذكورِ تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخِه، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ الكريمِ.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهدُ على الخواجا شمسِ الدِّينِ التنكزيِّ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى لوقَفِ جميع هذا الكتابِ المباركِ حسبما عين أعلاه ثمَّ جعَلَ مقرَّه عندَ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالم الفاضلِ شمسِ الدِّينِ بركةِ المسلمينَ، أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ ابنِ المرحومِ تقيِّ الدِّينِ أبي بكرٍ ... نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، وتقدَّمَ بالانتفاعِ به والقراءةِ فيه على غيرِه، وجعَلَ النَّظَرَ فيه لمَنْ بعدَه للشيخِ الإمامِ شمسِ الدِّينِ المشارِ إليه، أعادَ اللهُ تعالى من بركتِه قبلَ ذلكَ منه قبولا [شرعيا] ووكلا في ثبوتِه، وطلب الحلية لوكلائِها وأشهدا عليهما بذلكَ العشر الأول من شهرِ اللهِ المحرمِ الحرامِ سنةَ تسعٍ وثلاث وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ، كذلكَ يشهد، كتبه أحمدُ بنُ نصر الحنبليُّ.#بلَغَ على ابنِ حامدٍ الهاشميِّ بقراءةِ الإمامِ شمسِ الدِّينِ ابنِ سامةَ، على نورِ الدِّينِ الثعلبي، في الميعادِ التاسعِ بالظاهريةِ في ثاني عشري جُمادى الأولى، سنةَ إحدى وسبعمائةٍ، والحمدُ للهِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
