نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
محمد بن یحیی الترجمانی الحنفی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
407
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1218
محل کتابخانه
کتابخانه دولتی بایزید، استانبول، ترکیه
تاریخ
842
یادداشتها
در تورا فهرستی از محتوای آن وجود دارد که در یک ورق کاغذ تخمین زده شده است. - در پاورقی مطالباتی دارد که بیانگر آنچه در متن است. - هواپیما دارد. - نظرات دارد. - اصلاحاتی دارد. - تفاوت های رونویسی دارد. - در پایان ترجمه ای از امام ابن حجر از تاریخ مصر به قلم سیوطی آمده است. | تاریخ وفات نسخ: حدود سال ۸ هجری قمری. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب: روزه... نتیجه: کتاب جهاد از ابتدا تا اینجا مشتمل بر سیصد و هفتاد و شش حدیث از احادیث نبوی است... پایان جزء سوم فتح الباری در توضیح بخاری... در ادامه ان شاء الله با قول «بسم الله الرحمن الرحیم کتاب الرحمن الرحیم» ادامه می یابد.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
ولي الدين أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
594
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قريبة من زمن المؤلف
Cilt No
الجزء الثالث
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ القليلُ منَ التَّصحيحاتِ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#تملُّكاتٌ: نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «ممَّا أودَعَه العصرُ لدي الفقيرِ إلى اللهِ عز شأنه وليِّ الدِّينِ القاضي الماضي بقسطنطينية المحروسةِ غُفِرَ له»، ووضع تحته خاتمه.#تملُّكاتٌ: نصٌّ يفيدُ التملُّكَ ومعه ختمٌ: «من عواري العصرِ لدى الفقيرِ إليه سبحانه عصمت محمَّد بنِ إبراهيمَ عُفِيَ عنهما»، ووضع تحته خاتمه. #مقابلاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يدلُّ على المقابلةِ: «بلَغَ مقابلةً حسبَ الطاقةِ في مجالسَ آخرُها في عاشرِ شوالٍ سنةَ 973، غفَرَ اللهُ تعالى لمالكِه ولمَنْ قابَلَ فيه، ولجميعِ المسلمينَ آمين».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
