نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1268
محل انتشار
ازبکستان -
العباس بن احمد بن العباس بن الحسن بن محمد بن یاسین
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
283
ابعاد فیزیکی
20×17.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5158
محل کتابخانه
دانشگاه ملک سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
1268
یادداشتها
الاعلام: 6/258، قاموس منشورات عربی: 534، بروکلمان 1/157 و الثائل 1/260.#در ابتدای نسخه فهرست کتب موجود در این کتاب (فهرست) آمده است.#در ابتدای نسخه مقدمه ای آمده است، رنگ آن با صفحه ای به رنگ آبی تزئین شده است، رنگ آن با نقوش طلایی تزئین شده است. در رنگها.#خط آن مراکشی امروزی است و چندین بار چاپ شده است که آخرین آن در سال 1325 هجری قمری در استانبول انجام شده است. | تاریخ وفات نسخ: در سال 1286 هجری قمری زنده بود | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب فضائل اصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم... باب پرستاران زن و غیر آن... فرمود: عروة ثویبه به دست ابولهب آزاد شد.
Nüsha Rivayeti
السفر الثالث من الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وآيامه تصنيف علم المحدثين رأس الحفاظ المتقنين حجة العلماء الجهابذة الراسخين زين الأمة المحمدية أمير المؤمنين في الأثار النبوية وإمامهم في الصناعة الحديثية أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبة بن الأحنف الجعفي مولاهم البخاري رضي الله تعالى عنه.رواية الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي عن شيوخه الحفاظ الثلاثة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن أحمد بن يوسف [بياض] السرخسي قراءة عليه بهراة سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن ابراهيم المستملي قراءة عليه ببلخ سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وأبي الهيثم محمد بن المكي بن زراع الكشمهيني المروزي قراءة عليه بها سنة تسع وثمانين وثلاثمائة كلهم عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن ابراهيم الفربري بفربر الأول سنة ست عشرة وثلاثمائة والثاني سنة أربع عشرة وثلاثمائة والثالث سنة عشرين وثلاثمائة والفربري عند سماعه مرة بفربر سنة ثمان وأربعين ومأتين ومرة ببخارى سنة اثنين وخمسين ومأتين.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
7285
İstinsah Tarihi (Nüshada)
الثالث وعشرين ذي الحجة متمم عام ثمانية وستين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Cilt No
الجز الثالث
Satır Sayısı
20
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في أوَّلِ النُّسخةِ: الحمدُ للهِ يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفرُ ما نصُّه: الحمدُ للهِ، كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابل له بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفاظِ أبي عليٍّ الصَّدفيِّ رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرِ الفقيهُ الفاضلُ أبو ع... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في أوَّلِ النُّسخةِ: الحمدُ للهِ يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفرُ ما نصُّه: الحمدُ للهِ، كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابل له بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفاظِ أبي عليٍّ الصَّدفيِّ رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرِ الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ، وهو روايتي، عنِ القاضي الإمامِ أبي الوليدِ الباجي رحمَه اللهُ، عنِ الشيخِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ، عن شيوخِه أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ، عنِ الفَرَبْريِّ، عنِ البُخاريِّ، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، #بأوَّلِها أسماءُ الكتبِ الواردةِ بالنُّسخةِ داخلَ إطارٍ.#على حواشي النُّسخةِ تعليقاتٌ ونقولٌ من شرحِ ابنِ حجرٍ والقسطلانيّ وغيرِهما. - عليها بعض التصحيحات.#عليها الكثير من التعليقات والنقولات من بعض الشروح أغلبها من القسطلاني.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
