نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
255
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5189
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
این نسخه از جزء اول الجامع الصحیح امام بخاری است. در برخی از صفحات خود توضیحات و توضیحات فراوانی دارد و در بقیه روزنامه ها حاشیه های آن خالی است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ...فصل آنچه از طعام در سرزمین جنگ به دست می آید...و پس از آن کتاب خراج و وداع آمده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم وقف: وهبي بن عبد المُغيث الدّوري، 1331.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
وهبي بن عبد المغيث الدوري. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1331
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
1331هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
بغدادلي وهبي أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
277
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
فوائِد: ذكر في أوَّلِه ما نصُّه: ما يقرؤُه القارئُ بينَ يديْ شيخِه قبلَ الشُّروعِ في درسِ الحديثِ "بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على مولانا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أمّا بعدُ، فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكلّ ضلالةٍ في النّار وبسندُك... | فوائِد: ذكر في أوَّلِه ما نصُّه: ما يقرؤُه القارئُ بينَ يديْ شيخِه قبلَ الشُّروعِ في درسِ الحديثِ "بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على مولانا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أمّا بعدُ، فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكلّ ضلالةٍ في النّار وبسندُكم المتَّصلُ إِلى الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاريّ رحمه الله ورضي الله عنه وعنكم قالَ باب كذا تمّتْ، وعندَ اختِتامِ درسِ الحَديثِ يقرأُ ثلاثًا اللهم صلى على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون تمت. كتبَ شيخ.#مُقابَلة: دلَّ عليْها إتباعُ كلمةِ نسْخ أوْ حرف الخاءِ الملْحقة ببعْضِ التَّصْحيحاتِ.#وقْف: عليْها قيد وقْف فيه تاريخ 1339-1337هـ.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
