ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 1244
محل انتشار - محمد آزوز
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 287
ابعاد فیزیکی 23×16سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4246
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ 1244
یادداشت‌ها کتاب های درسی، خطوط هشدار و کاما قرمز و کتاب های توضیحی به رنگ مشکی هستند. #نسخه نویس و تاریخ نسخ از دست ما افتاده و نمایه کننده مسجدالحرام مکه از مصاحبه ایشان با ذیل به دست آمده است: رکورد 826 مسجدالحرام مکه. | تاریخ نسخ از جزء دوم جزء اول که در کتابخانه مسجد اعظم مکه به شماره (826) است، تأیید شده است. تاریخ نسخ را چنین بیان کرده است: «تاریخ نسخ هجده روز قبل از ماه صفر سال 1244 هجری قمری بوده است». | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه سپاس خدای را که علم اهل سنت محمد را گرامی داشت و اولیای او را صادر کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم از نظر ارزش است... و من آن را ارشاد السری با شرح صحیح بخاری نامیدم... ...فصل احکامی که در میان آنها نازل شده است... با قطع یک دست از هر یک و جمع در مقابل جمع با توزیع طولانی و نسبت دادن دلیل آن به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ [المعروف بالأكحلِ] بنِ عليٍّ، للهِ خالصًا، لَا يُباعُ ولَا يُشرَى، ولَا يكونُ إلَّا بيدِ العارفينَ بهذا الشأنِ الماهرينَ في علمِ الأصولِ والمعقولِ، المدرسينَ [الناجبينَ]، فمن غيَّرَ أو بدَّلَ فاللهُ خصيمُه، وصاحبُ الوقفِ يأخذُ حسناتِه، فإن لم يوفِ فيرد عليه سيئاتِه كباره وصغاره، فمن رَضِيَ بالحملِ فعليه يحملُ، وهذه ... واللهُ شاهدٌ والكرامَ الكاتبينَ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد [المعروف بالأكحل] بن علي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 50
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 825
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول (القسم الأول)
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ قليلةٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#وقَفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ [المعروف بالأكحلِ] بنِ عليٍّ، للهِ خالصًا، لَا يُباعُ ولَا يُشرَى، ولَا يكونُ إلَّا بيدِ العارفينَ بهذا الشأنِ الماهرينَ في علمِ الأصولِ والمعقولِ، المدرسينَ [الناجبينَ]، فمن غيَّرَ أو بدَّلَ فاللهُ خصيمُه، وصاحبُ الوقفِ يأخذُ حسناتِه، فإن لم يوفِ فيرد عليه سيئاتِه كباره وصغاره، فمن رَضِيَ بالحملِ فعليه يحملُ، وهذه ... واللهُ شاهدٌ والكرامَ الكاتبينَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 1244
محل انتشار - محمد آزوز
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 287
ابعاد فیزیکی 23×16سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4246
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ 1244
یادداشت‌ها کتاب های درسی، خطوط هشدار و کاما قرمز و کتاب های توضیحی به رنگ مشکی هستند. #نسخه نویس و تاریخ نسخ از دست ما افتاده و نمایه کننده مسجدالحرام مکه از مصاحبه ایشان با ذیل به دست آمده است: رکورد 826 مسجدالحرام مکه. | تاریخ نسخ از جزء دوم جزء اول که در کتابخانه مسجد اعظم مکه به شماره (826) است، تأیید شده است. تاریخ نسخ را چنین بیان کرده است: «تاریخ نسخ هجده روز قبل از ماه صفر سال 1244 هجری قمری بوده است». | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه سپاس خدای را که علم اهل سنت محمد را گرامی داشت و اولیای او را صادر کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم از نظر ارزش است... و من آن را ارشاد السری با شرح صحیح بخاری نامیدم... ...فصل احکامی که در میان آنها نازل شده است... با قطع یک دست از هر یک و جمع در مقابل جمع با توزیع طولانی و نسبت دادن دلیل آن به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ [المعروف بالأكحلِ] بنِ عليٍّ، للهِ خالصًا، لَا يُباعُ ولَا يُشرَى، ولَا يكونُ إلَّا بيدِ العارفينَ بهذا الشأنِ الماهرينَ في علمِ الأصولِ والمعقولِ، المدرسينَ [الناجبينَ]، فمن غيَّرَ أو بدَّلَ فاللهُ خصيمُه، وصاحبُ الوقفِ يأخذُ حسناتِه، فإن لم يوفِ فيرد عليه سيئاتِه كباره وصغاره، فمن رَضِيَ بالحملِ فعليه يحملُ، وهذه ... واللهُ شاهدٌ والكرامَ الكاتبينَ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد [المعروف بالأكحل] بن علي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 50
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 825
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول (القسم الأول)
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ قليلةٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#وقَفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ [المعروف بالأكحلِ] بنِ عليٍّ، للهِ خالصًا، لَا يُباعُ ولَا يُشرَى، ولَا يكونُ إلَّا بيدِ العارفينَ بهذا الشأنِ الماهرينَ في علمِ الأصولِ والمعقولِ، المدرسينَ [الناجبينَ]، فمن غيَّرَ أو بدَّلَ فاللهُ خصيمُه، وصاحبُ الوقفِ يأخذُ حسناتِه، فإن لم يوفِ فيرد عليه سيئاتِه كباره وصغاره، فمن رَضِيَ بالحملِ فعليه يحملُ، وهذه ... واللهُ شاهدٌ والكرامَ الكاتبينَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید