نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
48
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1937
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
نسخه ناقص اولی که وسط حدیث شروع می شود که قبل است (فصل: لا یُسْعَلُونَ الناس اضطرار) و صفحه شماره 3 سمت راست نیز ناقص است و در صفحه شماره 7 خط تغییر کرده و گفتار نیز تغییر کرده است و این نسخه حاوی تصحیحات و حواشی و تعلیقات است | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
خورشید در قیامت غروب می کند تا عرق به نصف گوش برسد... (فصل قول الله جل جلاله : {لا أسئلوا الناس قهرا}) و قول رسول الله صلی الله علیه وسلم: «وَ لا یَفْتُرُ مَنْ أَغْنَیْهُ أَغْنَیْهُ» به فرموده خداوند متعال. عاجز از ضربه زدن به زمین}... (فضیلت نمازگزار در رمضان)... یحیی بن بوکیر به ما گفت: ابوهریره رضی الله عنه گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که به رمضان می فرماید: «هر کس به ایمان قیام کند و در برابر گناهانش بخواهد، برای خدای خود ثواب خواهد کرد». بخواب قبل از نماز وتر گفت: ای عایشه، چشمانم می خوابد، اما جزء چهاردهم کتاب الجامع الصحیح تمام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفَ الفقيرُ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ على طلبةِ الحديثِ، ومقرُّه بخزانةِ الكُتبِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي، بخطِّ سويقة لَا لا، تقبَّلَ اللهُ منه ذلك» تحريرُ الشيخِ سليمانّ الطوديِّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد مرتضى الحسيني (واقف) | سليمان الطودي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
بخزانة الكتب بجامع المرحوم محرم أفندي، بخط سويقة لا لا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
654 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الرابع عشر
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
عليها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «محضرٌ منْ جامعِ محرمٍ أفندي الشهير بالكرديِّ، وأضيفَ في 5 أكتوبر سنةَ 1881م».#وقفيَّاتٌ: ونصُّ الوقفِ: «وقفَ الفقيرُ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ على طلبةِ الحديثِ، ومقرُّه بخزانةِ الكُتبِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي، بخطِّ سويقة لَا لا، تقبَّلَ اللهُ منه ذلك» تحريرُ الشيخِ سليمانّ الطوديِّ.#سماعاتٌ: ونصُّ السَّماعِ: «بلَغَ الشيخُ بدرُ ال... | عليها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «محضرٌ منْ جامعِ محرمٍ أفندي الشهير بالكرديِّ، وأضيفَ في 5 أكتوبر سنةَ 1881م».#وقفيَّاتٌ: ونصُّ الوقفِ: «وقفَ الفقيرُ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ على طلبةِ الحديثِ، ومقرُّه بخزانةِ الكُتبِ بجامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي، بخطِّ سويقة لَا لا، تقبَّلَ اللهُ منه ذلك» تحريرُ الشيخِ سليمانّ الطوديِّ.#سماعاتٌ: ونصُّ السَّماعِ: «بلَغَ الشيخُ بدرُ الدِّينِ الدميريُّ سماعًا عليَّ كتبه ابنِ حجرٍ».#قراءاتٌ: غيرُ واضحٍ.#قراءاتٌ: نصُّ القراءةِ: «بلَغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ الإسكندرانيُّ قراءةً عليَّ كتبه ابنِ حجرٍ».#قراءاتٌ: نصُّ القراءةِ «بلَغَ ... [علي بنِ البكري المالكي]».#بلاغُ نظرٍ: «ثمَّ بلَغَ نظرًا في المجلسِ التاسعِ».#قراءاتٌ: نصُّ القراءةِ: «بلَغَ الولدُ محمَّدٌ قراءةً على والدِه محمَّدِ بنِ الصَّالحيِّ».#بلاغُ مقابلةٍ.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
