نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1281
محل انتشار
ازبکستان -
صالح حسن عبدالسلام ابوسفیحه مالکی الخلوتی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
251
ابعاد فیزیکی
23 × 16.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2584
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1281
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب ایثار و صید... ...فصل در قول الله اکبر و ترازو را به عدل قرار دادیم... دو کلمه حبیب الرحمن الرحیم سبک بر زبان و ثقیل در ترازو سبحان الله و الحمدلله سبحان الله اکبر و این آخرین کتاب صحیح امامی است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بهذا الجزء والذي قبله من أول كتاب متن صَحيحِ البُخاريّ إِلى آخِرِه، الفَقيرُ صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة عَلى كلِّ مَن يَنتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً ونقْلًا وتدْريسًا ونسْخًا، وجعلَ مقرَّه بِرواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأَزْهرِ تَحتَ يدِ الشَّيخِ محمَّد مدوخ مدَّة حياتِه ثمَّ بعْده لمَن يَلي وظيفتَه بِ... | وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بهذا الجزء والذي قبله من أول كتاب متن صَحيحِ البُخاريّ إِلى آخِرِه، الفَقيرُ صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة عَلى كلِّ مَن يَنتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً ونقْلًا وتدْريسًا ونسْخًا، وجعلَ مقرَّه بِرواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأَزْهرِ تَحتَ يدِ الشَّيخِ محمَّد مدوخ مدَّة حياتِه ثمَّ بعْده لمَن يَلي وظيفتَه بِالرِّواقِ المرْقومِ، وأن لا يَزيد عَلى ثلاثةِ كَراريسَ، لا يُباعُ ذلِك ولا يوهَب، ولا يرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وكانَ وقْف ذلِك والَّذي قبْلَه في يومِ الخَميسِ المُبارَكِ المُوافِق لثالِث شهْر ربيعٍ الثّاني الَّذي هُو مِن شُهورِ سنةِ إحْدى وثَلاثِمائةٍ بعْد تمامِ الألْفِ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّد وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المالكي الدمرداشي والخلوتي، المغربي، الفاسي (واقف) | محمد مدوخ (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1301
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة الشوام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
714
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الخميس المبارك الموافق لثالث شهر ربيع الثاني الذي هو من شهور سنة إحدى وثلاثمائة بعد تمام الألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5804 حديث) 89424
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة الأحد المبارك الموافق لتاسع عشر رجب سنة إحدى وثمانين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بهذا الجزء والذي قبله من أول كتاب متن صَحيحِ البُخاريّ إِلى آخِرِه، الفَقيرُ صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة عَلى كلِّ مَن يَنتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً ونقْلًا وتدْريسًا ونسْخًا، وجعلَ مقرَّه بِرواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأَزْهرِ تَحتَ يدِ الشَّيخِ محمَّد مدوخ مدَّة حياتِه ث... | عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بهذا الجزء والذي قبله من أول كتاب متن صَحيحِ البُخاريّ إِلى آخِرِه، الفَقيرُ صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة عَلى كلِّ مَن يَنتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً ونقْلًا وتدْريسًا ونسْخًا، وجعلَ مقرَّه بِرواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأَزْهرِ تَحتَ يدِ الشَّيخِ محمَّد مدوخ مدَّة حياتِه ثمَّ بعْده لمَن يَلي وظيفتَه بِالرِّواقِ المرْقومِ، وأن لا يَزيد عَلى ثلاثةِ كَراريسَ، لا يُباعُ ذلِك ولا يوهَب، ولا يرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وكانَ وقْف ذلِك والَّذي قبْلَه في يومِ الخَميسِ المُبارَكِ المُوافِق لثالِث شهْر ربيعٍ الثّاني الَّذي هُو مِن شُهورِ سنةِ إحْدى وثَلاثِمائةٍ بعْد تمامِ الألْفِ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّد وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
