نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1268
محل انتشار
-
عبدالقادر الجوهری المزنی المالکی الازهری الخلوتی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
476
ابعاد فیزیکی
23.5 × 16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3517
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1268
یادداشتها
از چند جا سفیدی دارد. در حاشیه، جلوی آن نوشته شده بود: «اصولاً سفید» و جاهای دیگری که از آن چشم پوشی کرده و به آن اشاره نکرده است. با این حال آنها را شمردیم. #- تعداد مقالات متفاوت بود. روی کاغذ (200) و به دنبال آن عدد (101)، خطایی از شمارهگیر، اما شمارهگذار جایگزین عدد (324) شد و (334) را نوشت. برگرد تاریخ وفات نسخ : 1263 ه . | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
(کتاب دیه) با تخفیف دیه اصلی جمع دیه که دیه جنایت بر آزاده است... ... (باب کلام الله جل جلاله: {و ما ترازو بالعدل}) عدل که در حالت مضاربه صفت ترازو است. که از خطاها خوشحال می شود و آنچه را که مفسده می بیند اصلاح کند، زیرا خداوند سبحان گروهی را مورد نکوهش قرار داده است که می فرماید: «در زمین فساد می کنند و اصلاح نمی کنند، و از خدا می خواهم که این تبیین را وسیله ای برای رضایت او و بهشت قرار دهد و ما را با نزدیک ترین بهشت از جهنم باز دارد، و به واسطه آن حسنات پذیرفته شده است».
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمٌ يفيدُ تملُّكَ محمَّدٍ الإنبابيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّد الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. تحريرُه في 5 شوالٍ سنةَ 1280هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1280
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4602
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4602
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 5 شوال سنة 1280هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت سابع عشرين ربيع الثاني سنة [ست] عشرة وتسع مائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
الإمبابي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3484 حديث) 48183
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة الخميس المبارك نهاية شهر ربيع الأول سنة (1268) ثمانية وستين بعد المائتين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Cilt No
الجزء الحادي عشر
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِ... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. تحريرُه في 5 شوالٍ سنةَ 1280هـ.#خاتمٌ يفيدُ تملُّكَ محمَّدٍ الإنبابيِّ، وذُكِرَ عليه أنَّه أوقفَه على طلبةِ العلمِ.#خاتمٌ بتملُّكِ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#حواشٍ وتعليقاتٌ: على الهوامشِ كُتِبَ تعليقاتٌ كثيرةٌ على النصِّ.#بها مقابلةٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ على الهامشِِ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بدلالةِ تصحيحاتٍ في أماكنَ عديدةٍ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
