مشرق الانوار در صیحة الاثار
(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)

عنوان مشرق الانوار در صیحة الاثار
عنوان اورجینال مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم
نویسنده ایاد بن موسی بن ایاد بن عمرو بن موسی بن ایاد بن محمد بن موسی بن ایاد ابوالفضل، الیهسبی، السبطی، القاضی، مالکی.
نویسنده اورجینال عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
تاریخ انتشار: 905
محل انتشار - عبدالمحیمین بن علی بن علی بن عبدالله التمیمی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 202
ابعاد فیزیکی 25.2 × 19.3 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6208
محل کتابخانه زائویه الحمزیه، سیدی حمزه، مراکش
تاریخ 905
یادداشت‌ها نسخه ای گرانبها و دست نخورده که در آن راویان با رنگ های مختلف برجسته شده اند. قسمت های دیگری از کتاب در شماره 87 در دو جلد کتاب دوم و سوم ذکر شده است. شاید این اولین مورد از آنها باشد و یک نشریه در گردش باشد.
متن نمونه فقیه امام قاضی ابوالفضل ایاد گفت... الحمدلله که دین روشن خود را آشکار می کند و آن را از ظاهر باطل و تحریف جاهل حفظ می کند... و در حدیث ام سلیم: او در روز خیبر خنجر گرفت و این نیز در روایات مهمر و برخی از آنها در روایت منقاع است. اشتباه است، ولى صحيح، روايت گروه در روز حنين است و گزارش آن مشهور است و خود حديث بر آن دلالت دارد. کتاب اول کتاب الانوار را کامل کنید.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 96
İstinsah Tarihi (Nüshada) السبت 3 رمضان عام 905هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 3
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 21
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

مشرق الانوار در صیحة الاثار

(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)
نویسنده ایاد بن موسی بن ایاد بن عمرو بن موسی بن ایاد بن محمد بن موسی بن ایاد ابوالفضل، الیهسبی، السبطی، القاضی، مالکی.
نویسنده اورجینال عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
تاریخ انتشار 905
محل انتشار - عبدالمحیمین بن علی بن علی بن عبدالله التمیمی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 202
ابعاد فیزیکی 25.2 × 19.3 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6208
محل کتابخانه زائویه الحمزیه، سیدی حمزه، مراکش
تاریخ 905
یادداشت‌ها نسخه ای گرانبها و دست نخورده که در آن راویان با رنگ های مختلف برجسته شده اند. قسمت های دیگری از کتاب در شماره 87 در دو جلد کتاب دوم و سوم ذکر شده است. شاید این اولین مورد از آنها باشد و یک نشریه در گردش باشد.
متن نمونه فقیه امام قاضی ابوالفضل ایاد گفت... الحمدلله که دین روشن خود را آشکار می کند و آن را از ظاهر باطل و تحریف جاهل حفظ می کند... و در حدیث ام سلیم: او در روز خیبر خنجر گرفت و این نیز در روایات مهمر و برخی از آنها در روایت منقاع است. اشتباه است، ولى صحيح، روايت گروه در روز حنين است و گزارش آن مشهور است و خود حديث بر آن دلالت دارد. کتاب اول کتاب الانوار را کامل کنید.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 96
İstinsah Tarihi (Nüshada) السبت 3 رمضان عام 905هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 3
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 21
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید