نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1280
محل انتشار
ازبکستان -
ابراهیم بن عمر بن موسی بن محمد الجفانی الحطانی الجزاوی المنیاوی القرشی الشافعی الحفنی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
276
ابعاد فیزیکی
22.2 × 15.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1874
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1280
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : 1280 هجری قمری | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله با عایشه رضی الله عنها و آمدنش به مدینه و بنای او در آنجا ... باب شعبه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومئ إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عنبر آغا (واقف) | محمد الأشموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 9 خلت من شهر القعدة سنة 1286.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5155 حديث) 83093
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وكان الفراغ منه في اليوم المبارك الموافق لسبعة عشر يوما خلت من شهر ربيع الأول الذي هو من شهور سنة ثمانين ومأتين و ألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَث... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومى إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
