نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
879
محل انتشار
سوریه -
محمد بن سلیمان بن حسن العرابی شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
195
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7172
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
879
یادداشتها
وی در پایان نوشت: پایان قسمت دوم و در ادامه قسمت سوم کتاب مناسک. | تاریخ وفات نسخ : 882 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
فصل خواندن در مراکش. ... فصل: زکات فطره کوچک و بزرگ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قدْ وقفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنَا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرَّيْنِ والبحرَيْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السُّلطانُ بنُ السلطانِ، السلطان الغازي محمود خان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمَنْ طالعَ وَعَى. أكرمَه اللهُ تعالى بالزلفِ والحسنى. حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ لهما».- وخاتمُ وَقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف السلطان محمود خان».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زاده (ناظر الوقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
يازما باغشلار
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
2185
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
.
وافق الفراغ من كتابته نهار الثلاثاء رابع شهر ذي الحجة الحرام سنة تسع وسبعين وثمانمائة. للهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
4
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنَا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرَّيْنِ والبحرَيْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السُّلطانُ بنُ السلطانِ، السلطان الغازي محمود خان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمَنْ طالعَ وَعَى. أكرمَه اللهُ تعالى بالزلفِ والحسنى. حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ ل... | الوقفيَّاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنَا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرَّيْنِ والبحرَيْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السُّلطانُ بنُ السلطانِ، السلطان الغازي محمود خان، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمَنْ طالعَ وَعَى. أكرمَه اللهُ تعالى بالزلفِ والحسنى. حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ لهما».- وخاتمُ وَقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف السلطان محمود خان».#قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أخرى، دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#كُتِبَ تقريظٌ في آخرِ النُّسخةِ لدوريني زاده، سنة 1305هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
