نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
791
محل انتشار
ازبکستان -
احمد بن محمد بن محمد العماسی الحنفی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
217
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7451
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
791
یادداشتها
این شامل نظرات، اصلاحات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. دارای تکه تکه شدن داخلی در حاشیه تا دو سوم قسمت است. | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 791 هَ . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب گفتار او: «هر آیه ای را نسخ کنیم یا فراموش کنیم، بهتر از آن را برمی گردانیم». ... باب: هر که نتواند روزه بگیرد... آخر جزء هفتم صحیح ... منقسم به ده جزء و بعد از آن در ابتدای جزء هشتم باب کثرت زنان انشاء الله تعالی.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(2904 حديث) 38927
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من كتابته ومقابلته يوم الأحد ثامن شعبان سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء السابع
Yazı Türü
نسخ معتاد -ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وحدَه، أمَّا بعدُ:فقدْ قرأَ الشَّيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ عليُّ بنُ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الشهيرُ بابنِ فضلٍ الحريريِّ، منْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا الجزءِ، وعلى الشَّيخِ العلَّامةِ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الديميِّ، وأجازَ لَهُ أنْ يرويَهُ عنْهُ، وجميعَ ما يجوزُ لَهُ وعنه روايتُه بشرطِه، وذلكَ في مجالسَ أخرُها يومَ السبتِ ثالثَ عشرَ جُمادى الآخرةِ سنةَ ... | الحمدُ للهِ وحدَه، أمَّا بعدُ:فقدْ قرأَ الشَّيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ عليُّ بنُ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الشهيرُ بابنِ فضلٍ الحريريِّ، منْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِ هذا الجزءِ، وعلى الشَّيخِ العلَّامةِ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الديميِّ، وأجازَ لَهُ أنْ يرويَهُ عنْهُ، وجميعَ ما يجوزُ لَهُ وعنه روايتُه بشرطِه، وذلكَ في مجالسَ أخرُها يومَ السبتِ ثالثَ عشرَ جُمادى الآخرةِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ.الحمدُ للهِ صحيح ذلكَ وكتبَ عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديمي، حامدًا مصليًّا مسلمًا.الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ:فقدْ قرأَ عليَّ هذا الجزءَ الشَّيخُ الإمامُ العالمُ المفننُ المفيدُ محمَّدُ بنُ أحمدَ البارحتيُّ المالكيُّ نفَعَ اللهُ به وسمِعَ بعضَ ذلكَ جماعةٌ، وأذنتْ لَهُ أعزه اللهُ تعالى أنْ يَرويَ ذلكَ عنِّي وجميعَ ما سمِعَ منِّي.قال ذلكَ وكتبَ: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ بدمشقَ، حامدًا مصليًّا مسلمًا.#- كُتِبَ في الصَّفحةِ الأولى قصيدةٌ في أحاديثِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
