نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
1167
محل انتشار
مصر -
علی بن عطاء البسیونی شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
283
ابعاد فیزیکی
272×182مم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1469
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1167
یادداشتها
شامل کتانی از اصل است. #باواله یک تابلوی مقدماتی است که با نقوش گل تزئین شده است. | تاریخ وفات نسخ: (000 - ناحیه 1167 هجری قمری = 000 - ناحیه 1754 م). | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
بسم الله... (کتاب زراعت) (ش) معنی: این کتابی است در بیان احکام زراعت که جزء زراعت است و زراعت شخم و زراعت است و آن را می گویند: مخابره و محقیله و مردم عراق آن را: القره می گویند و در مراکش: القرهار و هر درختی که در اطراف آن درخت است یا ماره است و هر درختی که در آن درخت نیست و در اطراف آن درختی نیست. جمع آوری شده است: قرها، به عنوان مکان و مکان. و در شرع: زراعت عقد است برای زراعت با مقداری زراعت خارجی و در روایت المستملی: کتاب شخم و در برخی نسخ: کتاب شخم و زراعت... ...فصل در ادای متولی دین میت بدون حضور ورثه... ابوعبدالله معتکف من الحب. گفتن: يعنى: مرا تحريك كردند، و مراد اين است كه وسوسه تحريك است، و ابوعبيده در (استعاره) در قول خود مى گويد: {پس در ميان آنان دشمنى كرديم} و وسوسه: تحريك. و فساد. و الله اعلم وقف نامه تکمیل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب أحمد أفندي سلحشورة الإمام السابق بميرزا زاده.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد سلحشورة (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
342
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء خامس عشرين شهر جماد أول من شهور سنة 1167هـ سبعة وستين ومائة وألف من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#وقَفَ هذا الكتابَ أحمدُ أفندي سلحشورة الإمامُ السابقُ بميرزا زاده.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
