نویسنده
عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار
1204
محل انتشار
-
عبدالله الجوی الانسی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - مخففات صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
63
ابعاد فیزیکی
23 × 16.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3111
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1204
یادداشتها
کلمات مهم با رنگ قرمز نوشته شده و بقیه متن سیاه است.
متن نمونه
حمد و ستایش خداوند را همان گونه که حمد و ستایش شایسته اوست... و بعد از آن چون حدیث و حفظ آن از نزدیک ترین وسایل به خداوند متعال بر حسب آثار آن است، یکی از آنها گفتار او صلوات الله علیه است... سپس می فرماید: «آیا بهتر از آن به شما ندهم؟» می گویند: «پروردگارا، و آنگاه چه بهتر از آن نخواهم گفت؟» پس از آن از تو ناراضی شدم.» با حمد و یاری خداوند انجام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب الفقير عبْد الوهّاب بن المرْحوم الشّيخ عيسى النّجاتي على طلبة العلم بالجامع الأزْهر وقْفا صحيحا لا يغيّر ولا يبدّل، وجعل مستقرّه تحت يده مدّة حياته.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الوهاب بن عيسى النجاتي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
8
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
(143 مجاميع) 3152
Mecmua İçi Risale No
3
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ يوم الخميس اثني عشر من شه جمادى الأول سنة 1204.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Mecmua Varak Detayı
(من ورقة 6 إلى ورقة 68)
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وَقْفيّات: نصُّ الوقْف: وقَفَ هذا الكِتابَ الفَقيرُ عبْدُ الوهّابِ بنُ المرْحومِ الشَّيخِ عيسى النَّجاتي عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ وَقْفًا صَحيحًا لا يُغيَّر ولا يُبدَّل، وجعلَ مُستَقَرَّه تَحتَ يدِه مدَّةَ حَياتِه.#وقْفيّات: نصّ الوقْفِ: وقْف للهِ تَعالى عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ بِحارةِ البَشابشةِ.#تَملُّكاتٌ: نصُّ تَملُّك غَير واضِحٍ.#تعْليقاتٌ عَلى الهامِشِ وبَينَ السُّطورِ في عدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#تصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسْخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
