نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
99
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
836
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
این شامل نظرات، اصلاحات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. - پايان قسمت نوزدهم با باب دعاى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم براى اينكه مردم به اسلام و نبوت پيروى كنند و يكديگر را به جاى خدا با كاغذ رب نگيرند (48/ب). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب آنچه از نامردی پناه می برد. ...فصل تقسیم غنایم در لشکرکشی و مسافرت او. قسمت بیستم مجموعه صحیح تکمیل شد. قسمت بیست و یکم با فصلی در مورد اینکه آیا مشرکان مال مسلمانی را می گیرند و مسلمان آن را پیدا می کند، آمده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
هذا ما أوقَفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميريُّ الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسنيُّ أمير أخور الملكيُّ الظاهريُّ هذه الأجزاءَ المباركةَ عدتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها بمسجدِه بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليه، وجعَلَ ثوابَ ذلكَ جاريًا في صحائفِه، وشَرَطَ على نفسِه الكريمةِ أن لَا يُوهَبُ ولَا يُخرَجُ منَ المدرسةِ جمعًا ولا فرادى ولَا كراريسًا، وإذا حصَلَ في... | هذا ما أوقَفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميريُّ الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسنيُّ أمير أخور الملكيُّ الظاهريُّ هذه الأجزاءَ المباركةَ عدتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها بمسجدِه بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليه، وجعَلَ ثوابَ ذلكَ جاريًا في صحائفِه، وشَرَطَ على نفسِه الكريمةِ أن لَا يُوهَبُ ولَا يُخرَجُ منَ المدرسةِ جمعًا ولا فرادى ولَا كراريسًا، وإذا حصَلَ في أحدِ الأجزاءِ خللًا فلا يُطالبُ به وإنْ سرقَ منه فرضًا قرط الحرض، لزِمَ البوابَ المذكورَ أو المتحدث على الكتبِ المذكورةِ، ومنَ الصَّوابِ أنِ اختارَ أنْ يستنسخَ أو طالَعَ ففي المدرسةِ المذكورةِ إلى حينِ انتهائِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}... اليوم الثَّاني من شهرِ شوالٍ المباركِ سنةَ خمسينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
قراقجا الحسني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
850
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
اليوم الثاني من شهر شوال المبارك سنة خمسين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث651
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
التاسع عشر والعشرون
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- عليها خاتمُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#مطالعاتٌ: طالَعَ في هذا الكتابِ المباركِ البُخاريِّ الشَّريفِ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ القرافيُّ القادريُّ حاشيةَ سيدي عبدِ القادرِ الكنانيِّ بالديارِ المصريةِ وبلادِها، آمنت
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
