نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
48
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1715
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب جانشینی... یحیی بن یحیی به ما گفت، سلیمان بن بلال به ما گفت، از یحیی بن سعید شنیدم از قاسم بن محمد، گفت: عایشه رضی الله عنه گفت: و دو رأس آن، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمود: «اگر من چنین می کردم، اگر چنین می شد، می فرمود: آمرزش و دعا برای تو... (کتاب توحید)... باب کلام الله جل جلاله: {چون آفریدم به دست خود}... معاذ بن فضله به من گفت، هشام به ما گفت: قتاده از انس: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فَلَهُمْ یَوْمَنْ رَبِّکَ یَوْمَا أَنْ یَوْمَا أَنْ یَوْمَا اللَّهَ یَوْمَا لَهُمْ یَوْمَا الْعَلَیْهِ. حمد و ستایشی که پروردگارم به من آموخت، سپس شفاعت می کنم و برایم حدی قرار می دهد، پس آنان را در بهشت وارد می کنم، سپس باز می گردم و چون پروردگارم را ببینم سقوط می کنم».
Nüsha Rivayeti
تصنيف أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي مولاهم.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطر ٍالفَرَبْريّ عنه. روايةُ أبي الهيثمِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ زراعٍ الكُشْماهَنيُّ عنه. روايةُ أمِّ الكرامِ كريمة بنتِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ حاتمٍ المروزيةِ عنه. روايةُ الشيخيْنِ أبي صادقٍ مرشدِ بنِ يحيى بنِ القاسمِ المدينيِّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ بركاتِ بنِ هلالٍ السعيديِّ اللغويِّ عنها، وعنهما الشيخانِ الجليلانِ أبو المعالي منجبُ بنُ عبدِ اللهِ المرشديُّ، وأبو القاسمِ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ سعودٍ البوصيريُّ. روايةُ الشيخِ الإمامِ الحافظِ رشيدِ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنِ عليٍّ القرشيِّ العطارِ عنه.وروايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ حمدِ بنِ حامدٍ الأرتاحيِّ حسب ما بُيِّن داخله.بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِأخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العامل العلَّامةُ الحافظُ رشيدُ الدِّينِ أبو الحسينِ يحيى بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ القرشيُّ العطارُ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ في مجالس آخرها يوم الأربعاء الثالث من ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وستمائة بالجامع العتيق بمصر المحروسة، قالَ: أخبرَنا الشيخانِ أبو القاسمُ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ سعودِ بنِ ثابتٍ بن هاشم بن غالب الأنصاريُّ الخزرجي ويعرف بالبوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدِ بنِ مفرجِ بنِ غياثٍ الأرتاحيُّ قراءةً عليه ونحن نسمع في مجالس أخرها في شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ. قالَ الشيخ أبو القاسم البوصيريُّ: أخبرَنا الشيخ الإمام الفاضل أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالٍ بن عبد الواحد السعيديُّ الصوفي اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ، في مجالس أخرها في جمادى الأخرة سنة ثمان عشرة وخمسمائة بمصر وقالَ الشيخ الإمام أبو عبد الله الأرتاحيُّ: أنبأنا الشيخُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ الموصليُّ إجازةً، قالا: أخبرتْنَا الشيخةُ الحرة الزاهدة المجاورة بالحرم الشريف أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ حاتمٍ المروزيةُ، قالَ الشيخ أبو عبد الله محمد بن بركات بقرائتي عليها بالحرم الشريف بمكة حرسها الله تعالى عند باب الندوة سنة ست وخمسين وأربعمائة قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيّ بنِ زراعٍ الكشماهنيُّ قرأة عليه وأنا أسمع بها في جُمادَى الأوَّل سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدثنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه البُخاريُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً أُخرى ببُخارى سنةَ أربع وخمسينَ ومائتيْنِ.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
660 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء العشرون
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
عليها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «محضرٌ منْ جامعِ محرمٍ أفندي الشهيرِ بالكرديِّ، وأضيفَ في 5 يونيه سنةَ ( 1881 مـ) وعليها خاتمُ وقف الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ».#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
