ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 1243
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | حدیث حدیث - کتابهای شش گانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 650
ابعاد فیزیکی 24 × 17 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4680
محل کتابخانه مسجد سیده زینب، قاهره، مصر
تاریخ 1243
یادداشت‌ها تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه بسم الله الرحمن الرحیم. حافظ بن حجر گفت بسمله در اصل ثابت است. باب وجوب زکات برای اکثر راویان کلمه ثابت است و بعضی از آنها کتاب دارند و در نسخه ای: کتاب زکات فصلی در وجوب زکات و آن را ابوذر انداخته است، پس کلمه فصل یا کتاب را ذکر نکرده است... ...فصل کس در خلوت که سرش برای شستن آن وارد خانه می شود. مسجد بیرون حجره و این استعاره مربوط به تشبیه است زیرا دست زدن واقعیت انتقال یک چیز است و سر مذکر است. فکهانی گفت: من خلاف آن را نمی دانم و از آن غفلت می شود و با ترک آن و وهم با ذکر آن سبک می شود. این ربع آخر عبادات در این توضیح است
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) قال القسطلاني فرغت منه يوم الخميس ثالث رجب سنة سبع وتسعمائة من الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay) 3
Alt Kütüphane Adı مسجد البحر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 2613 _ 3
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة 1243 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط متوسط
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 25
Cilt Rengi بني
Mürekkep Rengi احمر#أسود#أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü نسخ معتاد
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 1243
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | حدیث حدیث - کتابهای شش گانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 650
ابعاد فیزیکی 24 × 17 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4680
محل کتابخانه مسجد سیده زینب، قاهره، مصر
تاریخ 1243
یادداشت‌ها تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه بسم الله الرحمن الرحیم. حافظ بن حجر گفت بسمله در اصل ثابت است. باب وجوب زکات برای اکثر راویان کلمه ثابت است و بعضی از آنها کتاب دارند و در نسخه ای: کتاب زکات فصلی در وجوب زکات و آن را ابوذر انداخته است، پس کلمه فصل یا کتاب را ذکر نکرده است... ...فصل کس در خلوت که سرش برای شستن آن وارد خانه می شود. مسجد بیرون حجره و این استعاره مربوط به تشبیه است زیرا دست زدن واقعیت انتقال یک چیز است و سر مذکر است. فکهانی گفت: من خلاف آن را نمی دانم و از آن غفلت می شود و با ترک آن و وهم با ذکر آن سبک می شود. این ربع آخر عبادات در این توضیح است
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada) قال القسطلاني فرغت منه يوم الخميس ثالث رجب سنة سبع وتسعمائة من الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay) 3
Alt Kütüphane Adı مسجد البحر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 2613 _ 3
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة 1243 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط متوسط
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 25
Cilt Rengi بني
Mürekkep Rengi احمر#أسود#أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü نسخ معتاد
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید