الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 79
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5168
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ 252
یادداشت‌ها نسخ اول و آخر مفقود است و دو برگ به نسخه اضافه شده که در نسخه خطی بعد از نسخه با حدود 500 برگ است.# مستند عنوان از: الاعلام الزیرکلی (6/34)، تحفة العالم (2/16)، معجم المؤلفین (9/52)، کشف ال51(1/51). | قطعه ای از کتاب | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه کسی که روی آن مرد گفت: فردا کجا هستم فردا کجا خواهم بود؟ او روز عایشه را می خواست، از این رو همسرانش به او اجازه دادند تا هر کجا که می خواهد باشد، پس در خانه عایشه بود تا آن زمان که درگذشت. عایشه گفت: پس روزی که در خانه من به دنبال من بود، از دنیا رفت، پس خداوند او را گرفت و سرش بین گلوی من و حلقم قرار گرفت و آب دهانش با آب دهانم آمیخته شد... باب حسادت... به خدا سوگند ما در پی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کوشیدیم و بسیار روزه گرفتیم و به دستان خود مسلمان شدیم. و ما به آن امیدواریم که پدرم گفت: «ولی من به کسی که جان عمر در دست اوست، آرزو می‌کردم که این برای ما سرد می‌شد و هر کاری که پس از آن انجام می‌دادیم از آن نجات می‌یافت».
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 3616
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı متقن - مذهب
Metin Dışı Notlar سماعًا ومقابلة:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 79
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5168
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ 252
یادداشت‌ها نسخ اول و آخر مفقود است و دو برگ به نسخه اضافه شده که در نسخه خطی بعد از نسخه با حدود 500 برگ است.# مستند عنوان از: الاعلام الزیرکلی (6/34)، تحفة العالم (2/16)، معجم المؤلفین (9/52)، کشف ال51(1/51). | قطعه ای از کتاب | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه کسی که روی آن مرد گفت: فردا کجا هستم فردا کجا خواهم بود؟ او روز عایشه را می خواست، از این رو همسرانش به او اجازه دادند تا هر کجا که می خواهد باشد، پس در خانه عایشه بود تا آن زمان که درگذشت. عایشه گفت: پس روزی که در خانه من به دنبال من بود، از دنیا رفت، پس خداوند او را گرفت و سرش بین گلوی من و حلقم قرار گرفت و آب دهانش با آب دهانم آمیخته شد... باب حسادت... به خدا سوگند ما در پی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کوشیدیم و بسیار روزه گرفتیم و به دستان خود مسلمان شدیم. و ما به آن امیدواریم که پدرم گفت: «ولی من به کسی که جان عمر در دست اوست، آرزو می‌کردم که این برای ما سرد می‌شد و هر کاری که پس از آن انجام می‌دادیم از آن نجات می‌یافت».
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 3616
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı متقن - مذهب
Metin Dışı Notlar سماعًا ومقابلة:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید