شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

عنوان شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
نویسنده عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار: 1163
محل انتشار - یوسف زاده، عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان الحنفی الرومی، معروف به عبدالله حلمی، یوسف زاده، یوسف افندی و العماسی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 293
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4423
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1163
یادداشت‌ها تاریخ وفات نسخ : 1167 | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه ابواب نمازهای اختیاری، یعنی باب احکام نمازهای اختیاری... ... نتیجه: کتاب جنازه مشتمل بر دویست حدیث و ده حدیث است... و مشتمل بر چهل و هشت روایت منسوب به صحابه و بعد از ایشان است که شش روایت آن متصل است و بقیه معلق از شرح جزء است... البخاری.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة السادسة من شرح صحيح البخاري يوم الإثنين الثامن عشر من أيَّام جمادى الأخرة المنسلك في سلك شهور السنة الحادية والثلاثين بعد المائة والألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ ... في اليوم الخامس عشر يوم السبت من أيَّام جمادى الآخرة المنسلك في سلك سنة ثلاث وثلاثين بعد مائة وألف من تاريخ الهجرة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 15
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 849
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ- تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «هذا شَرحٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مَشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكْرَم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأ... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «هذا شَرحٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مَشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكْرَم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأثَرِ، والمؤيّد مِن عندِ ربِّه بالنَّصرِ والظّفرِ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ، السُّلطانِ الغازي محْمود خان، لا زالَ الدَّهرُ مفتخرًا لوجودِه، وما برحَ العبادُ منعّمينَ بِلُطْفِه وجُودِه، فتَوَّجَه بِالقبولِ بالإجْلالِ والتَّعظيمِ وتَلقّاهُ بالإقبالِ والتّكريمِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الأعظمِ موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه في الدّارينِ مشكورًا، وأَنا الفَقيرُ إِليهِ تَعالى نعْمةُ اللهِ بْن عبْد الرّحيمِ المفَتّش بالحرَمَينِ المحْرمينِ، أسعدَهما اللهُ تَعالى في الدّارَينِ».- وخاتَم كُتبَ بِداخلِه ما نصُّه: «المتوكِّلُ عَلى اللهِ تَعالى عبْدُه نعمةُ اللهِ».- وخاتَم وقْفٍ كُتِبَ بِداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هَدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود بْن مصْطفى».#المُقابَلاتُ :قوبِلتْ هذِه النُّسخةُ عَلى نُسخةٍ أُخْرى بِدلالةِ كلِمة (نُسْخة) الوارِدة عقِبَ بعْضِ التَّصحيحاتِ.#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.#الفوائِد العِلميَّة:في نِهايتِها ورَقَتانِ في تفْسيرِ سورةِ المسَدِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

شرح نجاح القاری الجامع الصحیح البخاری

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)
نویسنده عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار 1163
محل انتشار - یوسف زاده، عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان الحنفی الرومی، معروف به عبدالله حلمی، یوسف زاده، یوسف افندی و العماسی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 293
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4423
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1163
یادداشت‌ها تاریخ وفات نسخ : 1167 | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه ابواب نمازهای اختیاری، یعنی باب احکام نمازهای اختیاری... ... نتیجه: کتاب جنازه مشتمل بر دویست حدیث و ده حدیث است... و مشتمل بر چهل و هشت روایت منسوب به صحابه و بعد از ایشان است که شش روایت آن متصل است و بقیه معلق از شرح جزء است... البخاری.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة السادسة من شرح صحيح البخاري يوم الإثنين الثامن عشر من أيَّام جمادى الأخرة المنسلك في سلك شهور السنة الحادية والثلاثين بعد المائة والألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ ... في اليوم الخامس عشر يوم السبت من أيَّام جمادى الآخرة المنسلك في سلك سنة ثلاث وثلاثين بعد مائة وألف من تاريخ الهجرة».
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 15
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 849
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ- تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «هذا شَرحٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مَشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكْرَم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأ... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «هذا شَرحٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مَشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكْرَم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأثَرِ، والمؤيّد مِن عندِ ربِّه بالنَّصرِ والظّفرِ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ، السُّلطانِ الغازي محْمود خان، لا زالَ الدَّهرُ مفتخرًا لوجودِه، وما برحَ العبادُ منعّمينَ بِلُطْفِه وجُودِه، فتَوَّجَه بِالقبولِ بالإجْلالِ والتَّعظيمِ وتَلقّاهُ بالإقبالِ والتّكريمِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الأعظمِ موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه في الدّارينِ مشكورًا، وأَنا الفَقيرُ إِليهِ تَعالى نعْمةُ اللهِ بْن عبْد الرّحيمِ المفَتّش بالحرَمَينِ المحْرمينِ، أسعدَهما اللهُ تَعالى في الدّارَينِ».- وخاتَم كُتبَ بِداخلِه ما نصُّه: «المتوكِّلُ عَلى اللهِ تَعالى عبْدُه نعمةُ اللهِ».- وخاتَم وقْفٍ كُتِبَ بِداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هَدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود بْن مصْطفى».#المُقابَلاتُ :قوبِلتْ هذِه النُّسخةُ عَلى نُسخةٍ أُخْرى بِدلالةِ كلِمة (نُسْخة) الوارِدة عقِبَ بعْضِ التَّصحيحاتِ.#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.#الفوائِد العِلميَّة:في نِهايتِها ورَقَتانِ في تفْسيرِ سورةِ المسَدِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید