نویسنده
احمد بن احمد بن عبداللطیف بن ابی بکر احمد بن عمر، الشرجی، الزبیدی، الیمانی، حنفی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، کاتب.
نویسنده اورجینال
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاریخ انتشار
1176
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - مخففات صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
225
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4926
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
1176
یادداشتها
نسخه در ابتدا دارای مهر نامشخصی است. #- کتاب در صفحه عنوان به الحسین بن مبارک نسبت داده شده که اشتباه است. رجوع به الاعلام در ترجمه مؤلف مذکور و شرح مفسر بر آن شود. | تاریخ تکمیل انشاء را کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (10294)؛ شماره خصوصی: (960)) تأیید کرد.
متن نمونه
الحمدلله خالق و خالق و آفریدگار و آفریدگار... و اما آنچه در ادامه می آید بدانید که کتاب الجامع الصحیح امام... البخاری... یکی از بزرگ ترین کتاب هایی است که در اسلام تالیف شده است... اما احادیث مکرر در آن در فصل هایی پراکنده است و به سختی می توان پس از تلاش مجدد به آن انتزاع داد و مانند آن را رهنمون نشد. آنها را از سلسله سلسله های روایت... و این کتاب مبارک را تجرید صریح احادیث الجامع الصحیح نامیدم... آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه بود... ... کتاب اجابت جهمیه و دیگران به توحید رضی الله عنها... صلوات الله علیه دو کلمه حبیب الرحمن الرحمن الرحیم، سبک بر زبان و سنگین در ترازو فرمود: سبحان الله و الحمدلله، سبحان الله اکبر. این کتاب به لطف خدا و کمک او تکمیل شد.
Nüsha Rivayeti
ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة. فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمان مائة، قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي، قراءة مني عليه لجميعه، قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعا للثاني.
ومنها روايتي له عن الشيخ الصالح الإمام ولي الله تعالى أبي الفتح محمد بن الإمام زين الدين أبي بكر بن الحسين المدني العثماني سماعا لأكثره وإجازة لجميعه، والشيخ الإمام خاتمة الحفاظ شمس الدين أبي الخير محمد بن محمد بن محمد الجزري الدمشقي، والقاضي العلامة تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي الشريف الحسني المكي قاضي المالكية بمكة المشرفة إجازة معينة منهم لجميعه رحمهم الله تعالى، قالوا ثلاثتهم: أنبأنا به الشيخ الإمام الحافظ شيخ المحدثين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي المعروف بابن الرسام، قال: أنبأنا به أبو العباس الحجار.
وأخبرني به عاليا الشيخ الإمام زين الدين أبو بكر بن الحسين المدني المراغي والد شيخنا أبي الفتح، وقاضي القضاة مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي إجازة عامة، قالا: أخبرنا به أبو العباس الحجار، قال: أنبأنا به الشيخ الصالح الحسين بن المبارك الزبيدي، قال: أنبأنا به الشيخ الصالح أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الهروي الصوفي، قال: أنبأنا به الشيخ الفقيه عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي، [قال: أنبأنا به الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي]، قال: أنبأنا به الشيخ الصالح محمد بن يوسف الفربري، قال: أنبأنا به الإمام الكبير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعالى.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وحبس وسبل وتصدق بهذا الكتاب الفقير الى مولاه القدير محمود بن المرحوم الحاج حسن محرم على من ينتفع به من مريدي الإنتفاع الشرعي قراءة وتدريسًا وحفظا ومطالعة وتعليما وكتابة وغير ذلك من سائر وجوه الانتفاعات الشرعية وجعل مقره في الخزانة الكائنة بمسجد المستجد الإنشاء والعمارة بخط الجمالية تجاه رقعة القمح على يسار السلك طالبًا لا ستطرق [اتساع] الأعظم ابتغاء لوجه الله الكريم وطلبًا للفوز بجنات النعيم و... | وقف وحبس وسبل وتصدق بهذا الكتاب الفقير الى مولاه القدير محمود بن المرحوم الحاج حسن محرم على من ينتفع به من مريدي الإنتفاع الشرعي قراءة وتدريسًا وحفظا ومطالعة وتعليما وكتابة وغير ذلك من سائر وجوه الانتفاعات الشرعية وجعل مقره في الخزانة الكائنة بمسجد المستجد الإنشاء والعمارة بخط الجمالية تجاه رقعة القمح على يسار السلك طالبًا لا ستطرق [اتساع] الأعظم ابتغاء لوجه الله الكريم وطلبًا للفوز بجنات النعيم وشرط الواقف المذكور أجزل الله له الخيرات والأجور أن لاينتقل كتابا بتمامه من مقره الموضوع فيه الا إن كان صغير الحجم فينتقل لانتفاع ويرد الى محله بعد انقضاء الحاجة وان كان كبيرا لا يعير منه أكثر من كراسين أو ثلاثة ولا يغير من جزء واحد تغيرتان صونا للكتاب وللأجر عن الضياع وقفًا صحيحا شرعيا محررًا مرضيًا لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولا يناقل [يد] ولا ببعضه صدقة محررة مؤبدة مخلدة مؤكدة تكفله بالثواب الجزيل من الملك الجليل «فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم» تحرير لعشر ليال بقين من شهر شعبان من شهور سنة 1207 سبع ومائتين وألف من هجرة من له العز والشرف وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود بن حسن (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1207
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
في الخزانة الكائنة بمسجد المستجد الإنشاء والعمارة بخط الجمالية تجاه رقعة القمح على يسار السلك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
تحرير لعشر ليال بقين من شهر شعبان من شهور سنة 1207 سبع ومائتين وألف من هجرة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث1106
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#وقفٌ: محضرٌ من مسجدِ محمود محرمٍ في رمضانَ في 15 ابريل من سنةِ 1885.. في 22177 حديث. #سماعٌ نصه :«الحمد لله العلي الصمد الواحد الذي لا يشاركه أحد والصلاة والسلام على سيدنا محمد أجل مسند وعلى آله وأصحابه الذين قاضوا بالرشد أما بعد: فقد أسمعت هذا الكتاب الإستاذ أبو العز ابن المريد النعم الشهير بسيدي الشيخ ... الكبير بحضرة جماعة من أهل العلم من أوله الى آخره غيرمرة... | بها تصحيحاتٌ. #بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#وقفٌ: محضرٌ من مسجدِ محمود محرمٍ في رمضانَ في 15 ابريل من سنةِ 1885.. في 22177 حديث. #سماعٌ نصه :«الحمد لله العلي الصمد الواحد الذي لا يشاركه أحد والصلاة والسلام على سيدنا محمد أجل مسند وعلى آله وأصحابه الذين قاضوا بالرشد أما بعد: فقد أسمعت هذا الكتاب الإستاذ أبو العز ابن المريد النعم الشهير بسيدي الشيخ ... الكبير بحضرة جماعة من أهل العلم من أوله الى آخره غيرمرة وبعض أخر فإني سمعتهما بحضرته ولم يفتني منه شيء وصححته عليه بحسب طاقتي وكتبت عليه بعض كتابات في أول الكتاب أملاها إليَّ من فيه فنسأل الله سبحانه أن يوفقنا الى ما يحب ويرضاه ولا يشغلنا عنه بالأخبار بجاه سيد انبيائه وكان الفراغ حين ختمه يوم الأحد الذي هو الثالث والعشرون من صفر سنة 1235وابتداؤنا فيه سادس عشر رمضان سنة 1234 قاله وكتبه بفمه ورقمه بقلمه الفقير محمد إبراهيم ... الشافعي الخلوتي عفي عنه.#على آخرِها فوائدُ.#وقف ونصه:«وقف وحبس وسبل وتصدق بهذا الكتاب الفقير الى مولاه القدير محمود بن المرحوم الحاج حسن محرم على من ينتفع به من مريدي الإنتفاع الشرعي قراءة وتدريسًا وحفظا ومطالعة وتعليما وكتابة وغير ذلك من سائر وجوه الانتفاعات الشرعية وجعل مقره في الخزانة الكائنة بمسجد المستجد الإنشاء والعمارة بخط الجمالية تجاه رقعة القمح على يسار السلك طالبًا لا ستطرق [اتساع] الأعظم ابتغاء لوجه الله الكريم وطلبًا للفوز بجنات النعيم وشرط الواقف المذكور أجزل الله له الخيرات والأجور أن لاينتقل كتابا بتمامه من مقره الموضوع فيه الا إن كان صغير الحجم فينتقل لانتفاع ويرد الى محله بعد انقضاء الحاجة وان كان كبيرا لا يعير منه أكثر من كراسين أو ثلاثة ولا يغير من جزء واحد تغيرتان صونا للكتاب وللأجر عن الضياع وقفًا صحيحا شرعيا محررًا مرضيًا لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولا يناقل [يد] ولا ببعضه صدقة محررة مؤبدة مخلدة مؤكدة تكفله بالثواب الجزيل من الملك الجليل «فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه ان الله سميع عليم» تحرير لعشر ليال بقين من شهر شعبان من شهور سنة 1207 سبع ومائتين وألف من هجرة من له العز والشرف وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
