نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
889
محل انتشار
مصر -
احمد بن محمد زرقانی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
331
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6965
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
889
یادداشتها
نسخه اصلاح شده؛ اولین مورد یک شاخص است. | تاریخ وفات نسخ : 965 | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب فضیلت القرآن تأیید شده است و کتابی از ابوذر و فضایل قرآن را دیگران نوشته اند، بنابر... ... نتیجه کتاب قربانی و صید شامل احادیث مرفوع در نود و سه حدیث است که بیست و یک حدیث منسوب از آن است و بقیه آن احادیث منسوب است... پذیرفتند جز حدیث ابن عمر را در نهی از تصاویر متاثر منتج کنند و آثاری از صحابه و بعد از آنها چهل و چهار اثر دارد و خداوند اعلم. جزء هشتم فتح الباری به پایان رسید... انشاءالله در ابتدای نهم کتاب قربان تلاوت می شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
905
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الأحد المبارك سابع شهر رمضان المعظم سنة تسع وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
7
Cilt No
الجزء الثامن
Satır Sayısı
29
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَمُ وقْفٍ نقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «واقف هذا الكِتابَ مُحمَّد أفَنْدي المقابله ئي عَلى الطَّلبةِ في جامِعِ شهزاده سنةَ 1054هـ».#المُقابَلات:عَلى هوامِشِها صيغُ مُقابلةٍ وفي نِهايتِها قيدُ مُقابلةٍ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ عَلى النسخة المذكورة هو وما قَبْلَه وكمل بِحمْدِ اللهِ إلى الآن ثمانية أجزاء وذلك في ثاني شهْر رمَضان المعظَّم قدره في سنةَ تِسْعينَ ... وملكه بحمْدِ اللهِ فَقير رحْمةِ ربِّه محمَّد بْن محمَّد النّحْريريّ المالِكيّ لطف الله به هو وما قبله. #التَّملّكات: جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «وكتب هو وما قبله بِرَسْم الشَّيخِ وليّ الدّينِ النّحْريريّ المالِكيّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
