نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1126
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
491
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
341
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1126
یادداشتها
نسخه اصلاح شده | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ و کلام الله جل جلاله : { همانگونه که به نوح و پیامبران بعد از او وحی کردیم بر تو وحی کردیم } ... ... باب فضیلت عایشه رضی الله عنها ... هشام از پدرش به ما گفت : مردم در روز عایشه مواظب هدایای خود بودند ... پس به امّ سلامه گفت : اى سلامه به او زیان نرسان ... . من در مورد عایشه، زیرا به خدا سوگند در حالی که زیر لحاف زنی غیر تو بودم، وحی بر من نازل نشده است». خداوند متعال داناتر است که حق چیست و بازگشت و بازگشت به سوی اوست. این جزء مبارکه صحیح البخاری به اتمام رسیده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف سُلْطان الخافقَينِ صاحِب ممالِك البحرينِ كافل مصالح الحرمَين الشَّريفَين، المرْويّ عنْه أحاديثُ الشَّفقةِ على الخلقِ، المشْهورة بينَ المشْرقينِ السُّلْطان ابْن السّلْطان السلطان أبو الفُتوح والمغازي محمود خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان أسعدَه اللهُ في الدّارينِ وجعلَه عزيزًا في الأولى والعُقْبى بينَ الثَّقلينِ، وأَنا الفقيرُ إليْه سُبْحانَه وتَعالى مصْطفى طاهِر المفتّش بالحرمَينِ الشَّريفينِ المُحرَّمينِ، غفرَ لَه».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله محمَّد بْن مصْطفى.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود خان ابن مصطفى خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن مصطفى (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1056
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة:
يوم الخميس المبارك ثالث عشر ربيعي الأول الذي هو من شهور سنة ألف ومائة وستة وعشرين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
13
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عَلى صفْحةِ العُنوانِ وقْف نصُّه: «وقف سُلْطان الخافقَينِ صاحِب ممالِك البحرينِ كافل مصالح الحرمَين الشَّريفَين، المرْويّ عنْه أحاديثُ الشَّفقةِ على الخلقِ، المشْهور بينَ المشْرقينِ السُّلْطان ابْن السّلْطان السلطان أبو الفُتوح والمغازي محمود خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان أسعدَه اللهُ في الدّارينِ وجعلَه عزيزًا في الأولى والعُقْبى بينَ الثَّقلينِ، وأَنا الفقيرُ إليْه سُبْحانَه وتَعالى مصْطفى طاهِر المفتّش بالحرمَينِ الشَّريفينِ المُحرَّمينِ، غفرَ لَه».#على صفْحة العُنوانِ خاتمُ تملُّك نصه: الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله محمَّد بْن مصْطفى.خاتم تملك نصه: جاك باي فخر عالم مصطفى.#بها بلاغُ قِراءةٍ
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
