نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
محل انتشار
-
عبدالقادر الجوهری المزنی المالکی الازهری الخلوتی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
464
ابعاد فیزیکی
23.5 × 16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3511
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
در چند جا سفیدی دارد و جلوی آن در حاشیه نوشته شده است سفید اصلی. با این حال آنها را شمردیم. - تعداد صفحات دفترها فرق کرده است، شاید در اثر سوراخی که بین صفحات رخ داده است [نیاز به تجدید نظر دارد].# شرحی بر کاغذ دارد که در آخر آن نوشته است (4207): «نویسنده او»# - در حاشیه کاغذ (4301) به پایان قسمت هفتم اصلی قطعه اشاره کرده است. | تاریخ وفات نسخ : 1263 ق. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
(فصل) استحباب (هجو مشرکان) یعنی نقد آنها در شعر و طنز، و طنز به این معنا که گفته می شود با واو هجو شود و هجو به یاء نگوید... (فصل) به روایت (آیا امام به مردی دستور می دهد که زن را پس از اعتراف به سنگ بزند)... با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یا به دلیل ولایتش بر او و حکم او صلی الله علیه و آله مشورت کرد. اما او انیسه را از آن جهت که من مسلمانم و زن مسلمان است و حدیث فوق ذکر شد . خدا اعلم است و این دهم مبارکه به لطف خدا تکمیل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمٌ يفيدُ تملُّكَ محمَّدٍ الإنبابيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّد الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. تحريرُه في 5 شوالٍ سنةَ 1280هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن محمد بن حسين الإنبابي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1280
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4136
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4136
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 5 شوال سنة 1280هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الإمبابي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3484 حديث) 48183
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِ... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الكتابَ العمدة الفاضلُ الشيخُ محمَّدٌ الإنبابيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ الإنبابيِّ ابنِ المرحومِ حسينٍ الإنبابيِّ، على طلبة العلم وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ وشرط النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ للأصلحِ من ذريتِه الأعلمِ منهم، ثمَّ لرجلٍ مشهورٍ بالعلمِ والصلاحِ والديانةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. تحريرُه في 5 شوالٍ سنةَ 1280هـ.#خاتمٌ يفيدُ تملُّكَ محمَّدٍ الإنبابيِّ، وذُكِرَ عليه أنَّه أوقفَه على طلبةِ العلمِ.#خاتمٌ بتملُّكِ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#حواشٍ وتعليقاتٌ: على الهوامشِ كُتِبَ تعليقاتٌ كثيرةٌ على النصِّ.#بها مقابلةٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ على الهامشِِ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بدلالةِ تصحيحاتٍ في أماكنَ عديدةٍ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
