نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1120
محل انتشار
-
عبدین بن عبدالرحیم مرزوقی مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
352
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
310
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1120
یادداشتها
دارای کتانی در #آغاز اصلی و نمایه ای از فصول است. #در حاشیه آن مطالبات و عناوین توضیحی وجود دارد. | تاریخ نسخ از جزء ششم که در ایاصوفیه است به شماره: (624) تأیید شده است. در آن آمده است: «یکشنبه خجسته، ششم ماه ربیع الاول سال یکصد و بیستم». تاریخ وفات نسخ: 1120 هجری قمری. او زنده بود تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه دمیطه در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502) تأیید شد.
متن نمونه
قسطلانی می گوید... الحمدلله که به علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم، بزرگترین علوم است... و کتاب جامع البخاری... برآمده از حدیث صحیح و آن چیزی که هیچ کس قبلاً آن را انجام نداده بود و هیچ فقهی نکرده بود... همیشه خطراتی به ذهنم خطور کرده که توضیحی که قاطی کردم در آن نظر دهم... پس بنویس... و برای شرح صحیح البخاری آن را ارشاد السری خواندم... ... و تا طلوع فجر اذان نمی شود. سپس ابن ام مکتوم را اضافه کرد و اذان شب را خواند و بلال به حالت قبلی خود ادامه داد. سرانجام ابن ام مکتوم به دلیل ضعف آن را به تأخیر انداخت و اذان بلال در شب ادامه یافت. دلیل آن روایتی از ابوداود و دیگران بود که ممکن است قبل از طلوع فجر اذان سحر را از دست داده باشد و یک بار اشتباه کرده است، پس سلام الله علیه به او دستور داد که برگردد و بگوید: «الا این که بنده خوابید» یعنی باید به چشم بخوابد که او را از تشخیص سحر باز داشت. از حديث باب، استنباط كردن يك اذان بعد از يك، و جايز بودن ذكر مرد در آن. در مجموع اگر مقصود ارائه تعریف و غیره باشد و موارد دیگری که در پی خواهد داشت انشاءالله در جای خود قرار گیرد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ». ووضع فوقه خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
619
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيلوندن.#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ وتلى، أكرمه الله بالزلف والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فروقُ النُّسَخِ والبلاغاتُ والتَّصحيحاتُ.#عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنقولاتِ في الهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
