فتح الباری در شرح صحیح البخاری
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

عنوان فتح الباری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 842
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 245
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1512
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 842
یادداشت‌ها از دست دادن اولین و آخرین. - نظرات دارد. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه فرمود: «و ما فتح را بیعت رضوان می شمریم» یعنی برای شما فتح آشکاری گشودیم. اینجا جایی است که در آن اختلاف قدیم رخ داده است و تحقیق این است که بسته به اینکه مراد از آیات چیست فرق می کند. فرموده خداوند سبحان فتح آشکاری را برای شما گشودیم یعنی در حدیبیه فتح چیست. ... قاضی ابوبکر بقلانی در کتاب الانتصار و ایاد و دیگران از او پیروی کردند آنچه را که از ابن عباس نقل شده تفسیر کرد و گفت: ابن مسعود منکر قرآنی بودن آنها نبود، بلکه دلیل آنها را تکذیب کرد. در قرآن
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1343
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#ختمُ دارِ الكُتُبِ المصريَّةِ.#بلغَتْ مقابلةً.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

فتح الباری در شرح صحیح البخاری

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 842
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 245
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1512
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 842
یادداشت‌ها از دست دادن اولین و آخرین. - نظرات دارد. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه فرمود: «و ما فتح را بیعت رضوان می شمریم» یعنی برای شما فتح آشکاری گشودیم. اینجا جایی است که در آن اختلاف قدیم رخ داده است و تحقیق این است که بسته به اینکه مراد از آیات چیست فرق می کند. فرموده خداوند سبحان فتح آشکاری را برای شما گشودیم یعنی در حدیبیه فتح چیست. ... قاضی ابوبکر بقلانی در کتاب الانتصار و ایاد و دیگران از او پیروی کردند آنچه را که از ابن عباس نقل شده تفسیر کرد و گفت: ابن مسعود منکر قرآنی بودن آنها نبود، بلکه دلیل آنها را تکذیب کرد. در قرآن
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1343
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#ختمُ دارِ الكُتُبِ المصريَّةِ.#بلغَتْ مقابلةً.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید