نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
عبدالله بن ابی بکر بن ابی سلحم الدکلی الفرجی الدلاوی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
221
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7484
محل کتابخانه
خزانه داری عمومی ابن یوسف، مراکش، مراکش
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد... فصل: زکات فطره کوچک و بزرگ.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
301
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #بأوَّلِ النُّسخةِ بيانٌ لرموزِ رواياتِ البُخاريِّ.#حبس أميرُ المؤمنينَ سيدُنا ومولانا عبدُ العزيزِ أيَّدَه اللهُ وتقبَّلَ عملَه هذا الجزءَ منْ «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» على مسجدِ المداسي، وحازَه فيهم خزانته معانية، وفيها في 11صفرٍ عامَ 1321.#الحمدُ للهِ وحدَه، بحولِ اللهِ وقوَّتِه اشترى الفقيهُ الأجلُّ الزكيُّ الأعدلُ المر... الأفضلُ سيدي محمَّدُ بنُ العربيِّ عاشر من البائعِ الفقيه... | نسخةٌ مصححةٌ. #بأوَّلِ النُّسخةِ بيانٌ لرموزِ رواياتِ البُخاريِّ.#حبس أميرُ المؤمنينَ سيدُنا ومولانا عبدُ العزيزِ أيَّدَه اللهُ وتقبَّلَ عملَه هذا الجزءَ منْ «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» على مسجدِ المداسي، وحازَه فيهم خزانته معانية، وفيها في 11صفرٍ عامَ 1321.#الحمدُ للهِ وحدَه، بحولِ اللهِ وقوَّتِه اشترى الفقيهُ الأجلُّ الزكيُّ الأعدلُ المر... الأفضلُ سيدي محمَّدُ بنُ العربيِّ عاشر من البائعِ الفقيهِ الفاضلِ سيدي محمَّدِ بنِ البركةِ سيدي عبدِ اللهِ ... هذه النُّسخة المباركة نسخة الإمامِ البُخاريِّ برَّدَ اللهُ ضريحَه على خمسةِ أجزاءٍ هذا أحدُها، بثمنٍ قدرُه ... في سادسَ عشرَ جُمادى الثانيةِ، عامَ ثمانيةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ، عبد ربِّه تعالى. #الحمدُ للهِ في نوبةِ عبدِ ربِّه عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الهادي الطابعِ الحسنيِّ الجوطيِّ. #الحمدُ للهِ،صارَتْ نسخةُ «صحيحِ الشَّيخِ الإمامِ البُخاريِّ» تشتملُ على هذا المجلَّدِ وعلى أربعةِ أجزاءٍ أخرَ بخطٍّ واحدٍ، ملكُ الفقيهِ العلَّامةِ المشاركِ المحققِ الوزيرِ سيدي عليّ بنِ سيدي محمَّدٍ الدسفيِّ بشراه من الشَّريفِ السيِّدِ ... بنِ سيدي حصنٍ الطاهرِ، ودفَعَ ثمنَ ... في ثانيَ عشرَ جُمادى الأولى عامَ ستَّةٍ وثلاثمائةٍ وألفٍ. #على النُّسخةِ شروحٌ منقولةُ من القسطلانيِّ وغيرِه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
