نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
1130
محل انتشار
مصر -
عبدالفتاح جد المولا ابوالفتح الدلجی شافعی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
737
ابعاد فیزیکی
31 ×21 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4862
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1130
یادداشتها
در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
یعنى این یک سوره از قول خداوند متعال است که مى فرماید: عفو کنید. خداوند متعال به پیامبرش صلی الله علیه و آله وسلم به سه چیز دستور داده است: قبول عفو، امر به عرف و روی گردانی از جاهل.. حمد: حمد زیبایی است به صورت ترجیح و تکرار تسبیح برای اینکه انسان احساس پاکی مطلق کند. . الحمدلله فقط مخصوص خداست
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الجزء وتتمة الكتاب جناب علي أفندي المرادي ابن المرحوم السيد محمد أفندي ابن المرحوم الشيخ مراد أفندي على طلبة العلم ممن فيه الأهلية لإقراء البخاري ووضعه في مدرسته مع كتبْ أبيه وجده وشرط أن يخرج لمدرس تحت القبة ولغيره ممن فيه أهلية قراءة البخاري لا غير {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلك في شهر رجب الفرد سنة 1175هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي المرادي بن محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
المدرسة المرادية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر رجب الحرام سنة 1175هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)
قال المصنف رحمه الله: فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمود بن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبع وأربعين وثمان مائة من الهجرة النبوية، في داره التي مُقابلة مدرسته البدرية في حارة كتامة بالقرب مني الجامع الأزهر، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصب الأصم سنة عشرين وثمان مائة، وفرغتُ من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمان مائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الأخرى سنة إحدى وعشرين وثمان مائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأول سنة ثلاثة وثلاثين وثمان مائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ست عشر سنة وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمان مائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها والحمد لله على هذه النعمة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
5
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1268
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ منه بعد عصر الجمعة لعشرين يومًا مضت من شوال سنة 1130 ألف ومائة وثلاثين.
#كان الابتداء في نسخ هذا الشرح العظيم يوم الإثنين المبارك غرة شهر شعبان سنة 1123 ألف ومائة وثلاثة وعشرين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Yazı Tarihi
حديث
Yazı Boyutu
خط دقيق جدا
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
45
Mürekkep Rengi
احمر
Yazı Türü
نسخ معتاد
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
الوقفيات:
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
