نویسنده
عبدالله بن حجازی بن ابراهیم، الازهری، المصری، الشرقاوی، شافعی، صوفی، خلوتی، فقیه، اصولی، حدیث شناس، مورخ.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ
تاریخ انتشار
1243
محل انتشار
-
محمد بن شیخ علی ابوحمامه.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
503
ابعاد فیزیکی
23×17 مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7384
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
1243
یادداشتها
یک کپی خوب و تصحیح شده مطالبات و فصول در حاشیه نوشته می شد و نام کتاب در ابتدای هر قسمت نوشته می شد تا نسخه پراکنده نشود. - قسمت هایی از صحیح البخاری را نوشتم. - برخی از صفحات نسخه خطی تکرار شد. - جلد شامل قسمت اول و دوم کتاب بود. | تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (135183)؛ شماره مخصوص: (7700)) ثابت شد.
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... و سپس می فرماید... عبدالله بن حجازی، معروف به الشرقاوی، آن گاه که بهترین علم بعد از کتاب خدای متعال، علم سنت پیامبر بود... من دوست داشتم در سفره این گروه شادمان دخل و تصرف کنم... و از گرانبهاترین کتابها... خلاصه ای منسوب به امامی... به نام فائث ... ادامه دادم و به آن فائث... ادامه دادم. المبداع با شرح مختصر الزبیدی... و بدانید که توکل اول بر حفظ و کنترل در دلها بدون تکیه بر کتابت بود... ... بر ابن عمر. خداوند از هر دوی آنها راضی باشد. گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله زکات فطره را وضع کرد... فرمود اگر شب عید قبل از طلوع فجر به صد و بیست روز در شکم مادر برسد، باید از طرف او زکات فطره را بدهد... جزء دوم تمام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الّذي وقف أسرار أعمال عباده، ووقف من شاء بما شاء، والصّلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله، صلاة وسلاما دائمين دوام الأبد وآباده، ولا يخفى أنّ الكيّس من أخذ من حياته لموته، واغتنم قبل نفاذه، ولنعم ما قال ما لك من مالك إلا زرعت يوم حصاده. وبعد: قد وقفت هذا المجلّد الشّريف مع أخويه وقفا صحيحا مؤبدا، وحبسته حبسا شرعيّا مخلدا ابتغاء لمرضاة لله الغفّار، وامتثالا بحديث سيد الأبرار: «الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت»، ووضعته دار الكتب في مدرستي، وشرطت أن لا يخرج أبد ... الحاجّ محمّد راغب بن محمّد مسعود أفندي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد راغب بن محمد مسعود أفندي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/78 - إيضاح المكنون 4/171 - هدية العارفين 1/488
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 488 وخطط مبارك م 3 ص 63 وسبيل النجاح م 2 ص 55 والجبرتي م 4 ص 159 وأعيان القرن الثالث عشر ص 159.
Müellifin Diğer Adları
الشرقاوي، عبد الله بن حجازي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1803
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ربيع أول 1243هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة | نسخة قريبة من زمن المؤلف
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووقَفَ مَنْ شاءَ بما شاءَ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً وسلامًا دائميْنِ دوامَ الأبدِ وآبادِه، ولَا يخفى أنَّ الكيِّسَ مَنْ أخَذَ مِنْ حياتِه لموتِه، واغتنَمَ قبلَ نفاذِه، ولنعم ما قالَ ما لَكَ مِنْ مالِك إلا زرعتَ يومَ حصادِه. وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا المجلَّدَ الشَّريفَ مع أخويه وقفًا صحيحًا مؤبدًا، وحبسته ح... | بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووقَفَ مَنْ شاءَ بما شاءَ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً وسلامًا دائميْنِ دوامَ الأبدِ وآبادِه، ولَا يخفى أنَّ الكيِّسَ مَنْ أخَذَ مِنْ حياتِه لموتِه، واغتنَمَ قبلَ نفاذِه، ولنعم ما قالَ ما لَكَ مِنْ مالِك إلا زرعتَ يومَ حصادِه. وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا المجلَّدَ الشَّريفَ مع أخويه وقفًا صحيحًا مؤبدًا، وحبسته حبسًا شرعيًّا مخلدًا ابتغاءً لمرضاةِ للهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وعَمِلَ لِمَا بعدَ الموتِ»، ووضعتُه دارَ الكُتبِ في مدرستي، وشرطتُ أنْ لَا يخرجَ أبد ... الحاجُّ محمَّدٌ راغبٌ بنُ محمَّدٍ مسعودٍ أفندي.#بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ: كُتبَتِ المطالبُ على الحاشيةِ، وبعضُ الأبوابِ أثبتَتْ على أطرافِ الكرَّاساتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
