نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
268
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5447
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
842
یادداشتها
تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
(قول او «کتاب اللقطة») برای المستملی و نسفی همینطور است و بقیه به بسمله و آنچه بعد از آن می آید اکتفا کردند و اللقطه چیزی است که تصرف می شود که با حمّه لام و گشایش قاف است که یک باب است، و مانند آن که از قول او کمک می گیرد. یکی سواری و چیزهای دیگر... قول او (و رفع ضرر از راه را) در باب رفع ضرر آورده است و ابن بطال از بعضی از پیشینیان روایت کرده که این از قول ابوهریره است و به دنبال آن است که فضائل با قیاس شناخته نمی شوند، بلکه مورد توجه قرار می گیرند. دستگیری از پیامبر صلی الله علیه و آله. از این صورت معلق است و الله اعلم... الحمدلله یگانه. پس از آن باب عدم علاقه از سفر با قرآن به سرزمین های دشمن و در ادامه این کتاب کتاب آغاز خلقت آمده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمّد بن أحمد بن محمّد الشافي الأوسيّ، عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الكتاب الحاجّ محمود الكاتب بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقا بكتب الحاجّ يوسف في الجامع المذكور
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد بن محمد الشافي الأوسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمود الكاتب (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 2
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2
استطنبول
Eski Konum 2
اسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
يوسف آغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
128
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتمُ تملُّكٍ حديثٌ لمكتبةِ: «يوسف أغا». #وقفٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: وقفَ هذا الكتابَ الحاجُّ محمودٌ الكاتبُ بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقًا بكتبِ الحاجِّ يوسفَ في الجامعِ المذكورِ. #تملُّكٌ: من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الشَّافي الأوسيُّ، عفي عنه، مع جلد آخر 16.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ فروقُ النُّسخِ عليها، وتعليقًا على بعضِ الكلمات في الهامشِ بكلمةِ (أصل).
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
