نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
915
محل انتشار
ازبکستان -
محمد عرفات بن محمد بن خلیل بن عبدالحافظ شافعی الحمیلی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
175
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2302
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
915
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 915 هَ . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب طلاق ... سوره در کلام خداوند متعال می فرماید: «و ما یوم القیامه ترازوهای عادلانه قرار می دهیم».
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اشْترى الفقير إلى الله تعالى علاءُ الدّينِ الشّهيرُ بابنِ بيْدره مِن الشَّيخِ العلّامةِ عبدِ الحافظِ بنِ المرْحومِ محمّد عرفات الحمَلاويّ، جميعَ هذا الجزْءِ وما قبلَه وما بعدَه، بمبلغٍ قدرُه مِنَ الذَّهبِ عشَرةُ دنانيرَ ومِن الفضَّةِ ثمان أَنصافٍ، بتاريخِ أوائِلِ ربيعٍ الأوَّلِ سنة 955.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
عليْها خاتمِ وقْف: وقف المولى الفاضل حسام الدّينِ الشّهير بقُرة جلبي زاده، المنفصل عن قضاء عساكر روم أيلي لأوْلادِه ثمَّ أوْلادِ أوْلادِه ثمَّ وثمَّ وثمَّ ثمَّ عَلى العُلماءِ، سنة 1022هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتمٌ صغيرٌ بوقْف حسَين قرة جلبي زادة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علاء الدين الشهير بابن بيدره (مشتري) | عبد الحافظ بن محمد عرفات الحملاوي (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسام الدين الشهير قرة جلبي زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين قرة جلبي زادة. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
955
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1022
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
157
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ أوائل ربيع الأول سنة 955.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1022هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
قره جلبي زاده
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
44
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
.
وافق الفراغ من كتابة هذا الجزء المبارك وهو الرابع يوم الخميس وقت الضحى ثاني عشر شهر ذي القعدة الحرام سنة خمس عشرة وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
ثلث ونسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها خاتم وقف حسام الدين الشهير بقرة جلبي زاده وقفه على أولاده ثم أولاد أولاده ثم وثم وثم ثم على العلماء، سنة 1038هـ.#على صفْحةِ العُنوانِ خاتمٌ صغيرٌ بوقْفِ حسَين قرّة جلبي زاده.#مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعليقاتِ وفُروقِ النُّسخِ في الهامِش.#كتبَ عَلى غلافِ النُّسخةِ: اشْترى عَلاءُ الدّينِ الشَّهيرُ بابْن بيْدرَه مِن الشَّيخِ العلّامةِ عبْد الحافظِ بنِ المرْحومِ محمّد عرفات الحَملاويّ، جميعَ هذا الجزْءِ وما قبْلَه وما بعْدَه، بمبلغٍ قدرُه مِن الذَّهبِ عشرةُ دنانيرَ ومنَ الفضَّةِ ثمان أنْصاف، بِتاريخ أوائلِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 955هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
