نویسنده
عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاریخ انتشار
843
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضيحات تركيب صحيح و ساير كلمات معتبر - توضيحات تركيب متون معتبر و ساير متون معتبر. | حدیث - شرح احادیث - علوم حدیث
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
230
ابعاد فیزیکی
278×183مم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5808
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
843
یادداشتها
نکات کلی: نسخه موجود در مجموعه، بسیار ارزشمند، تصحیح شده، سنگین با پاورقی و تعلیق در حاشیه و بین سطور آن. متن حاشیه نویسی شده با رنگ قرمز نوشته شده و برجسته شده است و یک خط روی برخی از عبارات با جوهر سیاه قرار داده شده است. از برگه [48 تا 57] با خطی متفاوت از بقیه نسخه نوشته شده بود. خطی به رنگ قرمز روی متن حاشیهنویسی قرار میگرفت و علامتها نیز با رنگ قرمز نوشته میشدند، گویی این کاغذها از نسخه دیگری تکمیل شده بودند. در ابتدا و انتها فواید و اقوال زیادی وجود دارد. دارای سیستم بازخورد است. یادداشت ها مراجع: Y... | نکات کلی: نسخه موجود در مجموعه، بسیار ارزشمند، تصحیح شده، سنگین با پاورقی و تعلیق در حاشیه و بین سطور آن. متن حاشیه نویسی شده با رنگ قرمز نوشته شده و برجسته شده است و یک خط روی برخی از عبارات با جوهر سیاه قرار داده شده است. از برگه [48 تا 57] با خطی متفاوت از بقیه نسخه نوشته شده بود. خطی به رنگ قرمز روی متن حاشیهنویسی قرار میگرفت و علامتها نیز با رنگ قرمز نوشته میشدند، گویی این کاغذها از نسخه دیگری تکمیل شده بودند. در ابتدا و انتها فواید و اقوال زیادی وجود دارد. دارای سیستم بازخورد است. یادداشت های بازبین: شماره تماس را تغییر دهید. این یک مجموعه نیست. وضعیت نقد و بررسی: #R#، نسخه ای در مجموعه، بسیار ارزشمند، تصحیح شده، سنگین با پاورقی ها و نظرات در حاشیه و بین خطوط آن؛ متن حاشیه نویسی شده با رنگ قرمز نوشته شده و برجسته شده است و یک خط روی برخی از عبارات با جوهر سیاه قرار داده شده است. از برگه [48 تا 57] با خطی متفاوت از بقیه نسخه نوشته شده بود. خطی به رنگ قرمز روی متن حاشیهنویسی قرار میگرفت و علامتها نیز با رنگ قرمز نوشته میشدند، گویی این کاغذها از نسخه دیگری تکمیل شده بودند. در ابتدا و انتها فواید و اقوال زیادی وجود دارد. دارای سیستم بازخورد است. #عنوان تخمینی است از نمایه ساز نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمان نگارش کتاب مبارک الازهر را ابن مالک ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم نوشته است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است.
متن نمونه
الحمدلله عطای هدایت به اسلام... و سپس می گوید الضائف العویز... معروف به ابن الممالک... از کتابهای فاخر و فراوان، کتاب مشارق الانوار... پس شروع به مدیریت در درون خود کردم... آن را به گونه ای توضیح دادم که از اسرار خود خبر می دهد، مُرجع النّار... لبیک عمره و حج در مصداق، یعنی قصد عمره، یا با حذف صغیر، یعنی با عمره. این نشان می دهد که حضرت علی علیه السلام کلمات فوق را با هم مقایسه می کرد و چه بهتر. روایاتی که در ابتدای باب نهم آمده است: الحمدلله برای اتمام... و بر رسولش بهترین درودها.
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1689)#الأعلام 4/ 59 - كحالة 6/ 11 - الكشف 2/ 1689 - الهدية 1/ 617#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/617)
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları
ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Müellif Kaynağı
الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617#معجم المؤلفين
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
493
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الأربعاء آخر ربيع الآخر 843هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Satır Sayısı
مسطرة مختلفة
Cilt Rengi
أحمر
Cilt Malzemesi
جلد
Yazı Türü
نسخ - التواقيع
Yazı Tanımı
جيد
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
