الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان - احمد عبد رب النبی بن عثمان بن علی الانصاری معروف به العطار.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 59
ابعاد فیزیکی 27 × 19سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2359
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها پایان در Folio (170)، قسمت سی و یکم از تکه تکه شدن نسخه اصلی که این نسخه از آن گرفته شده است. #- مهر نامشخصی دارد و دیگری متعلق به کتب الازهریه است. #- این کتاب شامل بخشهای (14-16-23-26-28) از جزء صحیح است و این جلد بیست و ششمین قسمت آن است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب محبت به خدا... ...فصل در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم «هر که آزاری دهی به او پاکی و رحمت عطا کن» ... پس آن را وسیله تقرب او به خود در قیامت قرار ده. جزء بیست و ششم کتاب البخاری به پایان رسیده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله ع... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ ...شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يلبغا بن عبد الله الناصري أمير حاجب الحجاب الملكي الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 يحيى بن علي السهوني
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 138
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 صبح السادس والعشرين من صفر المبارك عام ثلاث عشر وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء السادس والعشرون
Satır Sayısı 17
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْ... | وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ ...شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرة: #بلَغَ القِراءةَ عَلى الشَّيخِ شِهابِ الدِّينِ أَحمدَ بنِ الزَّكيّ المالِكيّ عامَلَه اللهُ بِلُطْفِه. #بلَغَ كاتبُه قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالِكيُّ حامِدًا مُصلِّيًا مُسلِّمًا مُحسْبِلًا.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان - احمد عبد رب النبی بن عثمان بن علی الانصاری معروف به العطار.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 59
ابعاد فیزیکی 27 × 19سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2359
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها پایان در Folio (170)، قسمت سی و یکم از تکه تکه شدن نسخه اصلی که این نسخه از آن گرفته شده است. #- مهر نامشخصی دارد و دیگری متعلق به کتب الازهریه است. #- این کتاب شامل بخشهای (14-16-23-26-28) از جزء صحیح است و این جلد بیست و ششمین قسمت آن است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب محبت به خدا... ...فصل در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم «هر که آزاری دهی به او پاکی و رحمت عطا کن» ... پس آن را وسیله تقرب او به خود در قیامت قرار ده. جزء بیست و ششم کتاب البخاری به پایان رسیده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله ع... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ ...شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يلبغا بن عبد الله الناصري أمير حاجب الحجاب الملكي الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 يحيى بن علي السهوني
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 138
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 صبح السادس والعشرين من صفر المبارك عام ثلاث عشر وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء السادس والعشرون
Satır Sayısı 17
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْ... | وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو السادس والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، وحسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ ...شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بِذلِك يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرة: #بلَغَ القِراءةَ عَلى الشَّيخِ شِهابِ الدِّينِ أَحمدَ بنِ الزَّكيّ المالِكيّ عامَلَه اللهُ بِلُطْفِه. #بلَغَ كاتبُه قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحْمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالِكيُّ حامِدًا مُصلِّيًا مُسلِّمًا مُحسْبِلًا.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید