نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
236
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4915
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
بالای صفحه عنوان اخطار دارد که حفره دارد، سپس نوشته شده (بازگشت به یوسف).# در صفحه عنوان ادای احترامی به کتاب منسوب به عایشه بنت یوسف البعونی است.# در صفحه عنوان مهر دایره ای نامشخص است. | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
قسطلانی می گوید... الحمدلله که با علم علمای سنت پیامبر صدور اولیای خود را تبیین کرد و با استماع احادیث حسنه خود به ارواح حبیب و پاکان خود الهام بخشید... و پس از آن علم سنت پیامبر پس از کتاب جامع الهاحّی... و از کتاب جامع الحضرت است... و فقه او در آنچه قبلاً انجام نشده بود و هیچ کس در آن لنگ نگذاشته بود ... و خطرات ضمیمه کردن توضیحی به آن که در آن چیزها را به هم می ریزم ... پس بدون شما ... و آن را هدایت صحیح به صحیح بخاری نامیدم ... این مقدمه ای است که شامل وسایل اهدافی است که انسان را به سوی صالح و بدون هدایت هدایت می کند .... المستملی، و در روایت اکثر مردم، بدون جدایی بین پایان حدیث قبل و بعد، حذف شده است. عبدالرحمن بن یونس البغدادی به ما گفت.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفٌ وسبل للهِ سبحانه وتعالى الشيخ أحمدُ بنُ الشيخِ محمَّدٍ السحيميُّ على كلِّ من ينتفِعُ به، وجعلَ مقرَّهُ بمنزلِه بالدربِ الأصفرِ بالجماليةِ، وتحتَ يدِ رجلٍ من أعلمِ وأصلحِ أقاربه، فإنْ يكن فتحتَ يدِ اعلم غيرِهم، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن محمد السحيمي (واقف)
Eski Konum 1
الدرب الأصفر بالجمالية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(617 حديث) 5424
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مقابلاتٌ : على النُّسخةِ المصنف وعلى غيرِها منَ النُّسخِ، ودليلها كتب في هامش 19/أ «كذا بخط المصنف في الأولى كما في الفتح الرواة جمع رواي».#عليها الكثير منَ التَّعليقات والنقولات.#وقفٌ وسبل للهِ سبحانه وتعالى الشيخ أحمدُ بنُ الشيخِ محمَّدٍ السحيميُّ على كلِّ من ينتفِعُ به، وجعلَ مقرَّهُ بمنزلِه بالدربِ الأصفرِ بالجماليةِ، وتحتَ يدِ رجلٍ من أعلمِ وأصلحِ أقاربه، فإنْ يكن فتحتَ يدِ اعلم غيرِهم، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ الكتبخانةِ الخديويةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
