نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
50
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
202
محل کتابخانه
کالج های سلی اوک - کتابخانه، بیرمنگام، بریتانیا
تاریخ
252
یادداشتها
نسخه کوتاه شده دیگر | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب زکات ... باب کسانی که به کعبه نزدیک نمی شوند و آن را طواف نمی کنند تا بعد از اولین طواف به عرفات بروند.
Nüsha Rivayeti
حَدَّثَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنا أبو الحسنِ الفقيهُ الشَّيخُ عليُّ بنُ محمَّدٍ المعافريُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زيدٍ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المروزيُّ قراءةً علينا بلفظِه سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ أبي الفتحِ بفربر في ذي القعدةِ سنةَ ثمان عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الجعفيُّ في سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
في نوبةِ الفقيرِ محمَّدٍ الشَّافعيِّ ابنِ شرفِ الدِّينِ عفا اللهُ عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملك محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ عبدِ الكريمِ سنةَ 810هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ملكُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ السلامِ المنوفيِّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد الشافعي بن شرف الدين (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن حسين بن عبد الكريم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن محمد بن عبد السلام المنوفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
810
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 810 هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مجموعة منجانا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
41685
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
المملكة المتحدة
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
برمنجهام
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ عليها بعضُ فُروقِ النُّسخِ القليلةُ. #ملكُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ السلامِ المنوفيِّ. #قرأتُ جميعَه على منتجب، وكتبَ العوالي بتاريخِ ذي الحجةِ سبع وسبعينَ وسبعمائةٍ. #في نوبةِ الفقيرِ محمَّدٍ الشَّافعيِّ ابنِ شرفِ الدِّينِ عفا اللهُ عنه.#سمِعَه جميعَه وما قبلَه أبو الفضلِ الصقليُّ الحنفيُّ العثمانيُّ. #سمِعَه وما قبلَه عبدُ العزيزِ بنُ صالحِ بنِ حمزة ا... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ عليها بعضُ فُروقِ النُّسخِ القليلةُ. #ملكُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ السلامِ المنوفيِّ. #قرأتُ جميعَه على منتجب، وكتبَ العوالي بتاريخِ ذي الحجةِ سبع وسبعينَ وسبعمائةٍ. #في نوبةِ الفقيرِ محمَّدٍ الشَّافعيِّ ابنِ شرفِ الدِّينِ عفا اللهُ عنه.#سمِعَه جميعَه وما قبلَه أبو الفضلِ الصقليُّ الحنفيُّ العثمانيُّ. #سمِعَه وما قبلَه عبدُ العزيزِ بنُ صالحِ بنِ حمزة الحنفيُّ. #تملكُ: ملك محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ عبدِ الكريمِ سنةَ 810هـ.#سمِعَ منِّي هذا الجزءَ منْ أوِّله إلى آخرِه بقراءةِ الشَّيخِ أبي الحجاجِ سليمانَ بنِ أيوبَ المقرئِ أبو الفتوحِ ناصرُ بنُ موهوبٍ، والفقيه أبو محمَّدِ بنُ عبدِ الباقي بنِ الحسينِ بنِ مسافرٍ، وأبو محمَّدٍ عبدُ الغنيِّ بنُ عبدِ الرَّحمنِ القرطسيُّ، وعبدُ السَّلامِ بنُ محبِّ الدِّينِ البرلسي وأحمدُ بنُ إبراهيمَ بن القران، وأبو الأشبالِ بنُ عليٍّ الأنماطيُّ، والشريفُ حسنُ بنُ عليٍّ العبَّاس، وأبو البركاتِ حسنُ بنُ عليٍّ الأنماطيُّ، وأبو الوفا عبدُ الكريمِ بنُ عليِّ بنِ عبيدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ بركاتٍ الأنماطيُّ، وعبدُ العزيزِ بنُ عليِّ بنِ عطية الصوافُ، وأبو الحسنِ عليُّ بنُ عليش القرافيُّ، وأبيه وأخيه عليَّ وجده وأجزتُ لهم الرِّوايةَ عنِّي، وكتبه: سليمانُ بنُ يحيى بنِ القاسمِ في رجبٍ سنةَ ... #سمِعَ منِّي أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ السلامِ بنِ شجاعٍ، وكتابه هذا ممسكٌ لَهُ إلى آخرِه كتابي الَّذي سمعتُه على الشَّيخِ أبي حفصٍ عمرَ بنِ الحسينِ الهورنيِّ، بقراءةِ ولدي مروانَ في أصلِ نسختِي، وذلكَ بثغر الإسكندريةِ حماه اللهُ في شهرِ رمضانَ سنة أربعٍ وستينَ وأربعمائةٍ. #بلغتُ قراءةً منْ أوَّلِ كتابِ الصومِ على الشَّيخِ الجليلِ الرئيسِ تاجِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عثمانَ بنِ عمرَ البلبيسيِّ التاجرِ لسماعِه من الحرانيِّ، أنا ابنُ البيِّع.#مسموعُ عبدِ الحقِّ بن هبةِ اللهِ بنِ حمزة القضاعيِّ، منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ وما قبلَه، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
