نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
866
محل انتشار
مصر -
محمد بن نصرالله بن حسن بن محمد بن احمد بن عبدالکریم الحنفی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
343
ابعاد فیزیکی
27×18 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4444
محل کتابخانه
کتابخانه بریتانیا - مجموعههای شرقی و مجموعه اداری هند، لندن، بریتانیا
تاریخ
866
یادداشتها
نسخه ای برگرفته از نسخه ای که در زمان حیات نویسنده آن نوشته شده و از نسخه ای به خط او. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب وسوسه در روایت سخاوتمندانه و الاصیلی بدون بسمله است و وسوسه جمع وسوسه است. الراغب گفت که منشأ وسوسه وارد کردن طلا به آتش است تا کیفیت آن از کیفیت بد آن آشکار شود. برای در آوردن انسان به آتش استعمال می شود و به آن عذاب می گویند... ...پس گفت که اگر سخنی نیکو گفت بر آن مهر می زدند یعنی مهر تا قیامت بر آن می زد و اگر غیر از آن می گفت برای او کفاره بود. خدایا تو منزهی و با ستایش تو معبودی جز تو نیست، از تو آمرزش می خواهم و به سوی تو توبه می کنم. آخرین کتاب.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
DEL AR237
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ في يوم الثلاثاء المبارك ثالث عشرين شعبان المكرم سنة ست وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة خزائنية. | نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ على هامشِ النُّسخةِ.#قراءاتٌ:مجلد ثاني عَشَرَ «فتحُ الباري شرحُ صحيحِ البُخاريِّ» [للإمامِ] عسقلاني بمعرفة أبو محمَّد ... وذلكَ ... رضِيَ اللهُ عنه ... وقرأت ... ما يجوزُ عنه وله وجميع كتبِه ... بتاريخ 14 شعبان سنة ...
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
