بازگشت به جستجو

مشرق الانوار در صیحة الاثار
(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)

عنوان مشرق الانوار در صیحة الاثار
عنوان اورجینال مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم
نویسنده ایاد بن موسی بن ایاد بن عمرو بن موسی بن ایاد بن محمد بن موسی بن ایاد ابوالفضل، الیهسبی، السبطی، القاضی، مالکی.
نویسنده اورجینال عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
تاریخ انتشار: 985
محل انتشار - محمد بن محمد بن احمد بن الحسن الفیلالی التدالی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 229
ابعاد فیزیکی 20.8 × 14.5 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6209
محل کتابخانه زائویه الحمزیه، سیدی حمزه، مراکش
تاریخ 985
یادداشت‌ها نسخه از دو نسخه ساخته شده است. اولی فراتر از حرف با به همراه بقیه حروف، با دو برگ و یک برگ اضافی، و دومی از ابتدای حرف با به همراه بقیه حروف با دو خط متفاوت و همچنین یک خط کش که برگ های بالایی آن خیس شده است، شروع می شود. نسخه دیگری در کتابخانه به شماره 766 است.
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دین مبین خود را آشکار می کند و آن را از باطل ها حفظ می کند... ... ...و یحیی بن الجزّار می گوید «جیم» و آخر آن «را» با مقدمه حرف «جیم» است. اولین کتاب از کتاب مشارق الانوار در صحیح الاثار تکمیل شد و الحمدلله الرحمن الرحیم.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1/825
İstinsah Tarihi (Nüshada) شهر محمد 985هـ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 23-26
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

مشرق الانوار در صیحة الاثار

(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)
نویسنده ایاد بن موسی بن ایاد بن عمرو بن موسی بن ایاد بن محمد بن موسی بن ایاد ابوالفضل، الیهسبی، السبطی، القاضی، مالکی.
نویسنده اورجینال عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
تاریخ انتشار 985
محل انتشار - محمد بن محمد بن احمد بن الحسن الفیلالی التدالی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 229
ابعاد فیزیکی 20.8 × 14.5 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6209
محل کتابخانه زائویه الحمزیه، سیدی حمزه، مراکش
تاریخ 985
یادداشت‌ها نسخه از دو نسخه ساخته شده است. اولی فراتر از حرف با به همراه بقیه حروف، با دو برگ و یک برگ اضافی، و دومی از ابتدای حرف با به همراه بقیه حروف با دو خط متفاوت و همچنین یک خط کش که برگ های بالایی آن خیس شده است، شروع می شود. نسخه دیگری در کتابخانه به شماره 766 است.
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دین مبین خود را آشکار می کند و آن را از باطل ها حفظ می کند... ... ...و یحیی بن الجزّار می گوید «جیم» و آخر آن «را» با مقدمه حرف «جیم» است. اولین کتاب از کتاب مشارق الانوار در صحیح الاثار تکمیل شد و الحمدلله الرحمن الرحیم.
Başlık Kaynağı الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1/825
İstinsah Tarihi (Nüshada) شهر محمد 985هـ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 23-26
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید