نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
259
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7061
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
842
یادداشتها
پر از اصلاحات - دارای خلبان است. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
قول او، باب: «قُلْ أَنْ أَسْتُمْ أَنْ أَسْتَکُمْ أَنْ تُرْتُهُ وَا تُلاْتُونَ» در آن حدیث ابن عمر را در داستان دو یهودی زناکار ذکر کرده است و شرحش در عذابها خواهد آمد... ...قول او باب فضیلت گشایش کتاب... قول او عَمَل عَمَلُ الْأَعْمَلُ .... از طریق محمد بن یحیی ضحلی به سند ابومعمر نیز به آن رسیده اند. و خداوند ما را به حق هدایت می کند. در پایان جزء هشتم فتح الباری، در آغاز جزء نهم، باب فضیلت سوره بقره آمده است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
925
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثامن
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ حضْرت سُلْطانِنا سلطان أقاليم الإسلام أكْرمِ الخَواقينِ الفِخامِ، غياث الإسلام والمسلمين ناشر الحسنات في العالمين، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ دولته باقية إلى آخر الدوران، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسا لمَن طالع وأفاد واستفاد وجعل الله سعيه مش... | الوقْفيَّاتُ:- جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قَد وقَفَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ والمحلّةَ اللَّطيفةَ حضْرت سُلْطانِنا سلطان أقاليم الإسلام أكْرمِ الخَواقينِ الفِخامِ، غياث الإسلام والمسلمين ناشر الحسنات في العالمين، السُّلطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ دولته باقية إلى آخر الدوران، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا وحبسا لمَن طالع وأفاد واستفاد وجعل الله سعيه مشكورًا وجزاه جزاءً موفورًا، حرَّرَه الفَقيرُ إِلى اللهِ الملك المعين، درْويش مُصْطَفى المأْمورُ بِتفتيشِ أوْقافِ الحَرَمينِ الشَّريفَينِ غُفِرَ لَه».- وخاتَم وقْف نقش بِداخِلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بن مُصْطَفى خان».- وخاتَم نُقِشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «المتَوَكِّل عَلى اللهِ الأَعْلى عبْده درْويش مُصْطَفى».#الحَواشي والتَّعْليقات: عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ.#السَّماعات:عَلى هوامِشِها بلاغاتُ مُقابَلةٍ ما نصُّها: «ثمَّ بلَغَ كذلِك»؛ وعَلى هامِشِ الوَرقةِ 241 ب ما نصُّه: «بلَغَ الشَّيخُ شِهابُ الدّينِ سَماعًا مِن قولِه، قوله: زيد بن أبي ثابت إلى هنا».#المُقابَلات: «ثُمَّ بلغَ مِن قولِه سورة الضحى إِلى هُنا سَماعًا ومُقابَلة»
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
