نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
841
محل انتشار
مصر -
عبدالعزیز سنبتی، عبدالعزیز بن یوسف بن عبد الغفار بن وجیه السنبتی، سپس القاهری، شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
196
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6963
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
841
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: (799 - 879 هجری قمری) (1397 - 1474 م) | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.» | از آغاز کتاب درخواست از مرتدین و لجوج برای توبه و جنگ با آنها تا پایان باب یأجوج و ماجوج.
متن نمونه
کتاب توبه مرتدین و لجاجت و جنگ با آنها در روایت فربری آمده است و کلمه کتاب از روایت المستملی حذف شده است. در مورد نسفی فرمود: «کتاب مرتدین» سپس بسمیل... ...فصل یأجوج و ماجوج... نتیجه کتاب وسوسه از احادیث جعلی شامل صد حدیث است... از جمله... حدیث انس در مدینه که نه دجال و نه طاعون وارد آن نمی شود، خدای تعالی و منسوب به آن خواهد شد. روایات بعد از آنها و ان شاءالله کتابی می خواند. مقررات در پایان قسمت چهاردهم.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
499
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
.
في آخر يوم الجمعة المبارك عاشر شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الجزء الرابع عشر
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#تملك: تملَّكَه الفَقيرُ مُصْطَفى، عفي عنه. تملك آخرها ونصه: الحمد لله، من كتب محْمود العيني الشّافِعيّ قيمة 710.#كُتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، سمِعَ عليَّ هذا السِّفرَ صاحبُه وكاتبُه الشَّيخُ الإِمامُ العَلّامةُ عبدُ العَزيزِ واضِع خطّه أعْلاهُ إلّا ما تبين في البَلاغاتِ، وأذِنتُ لَه أَن يَرويَ عنّي جميعَه وجَميعَ الكِتابِ وجَميعَ ما يَجوزُ عنّي رِوايتُه. قالَه وكتَبَه أَحمدُ بنُ عليِّ بنِ حجرٍ الشّافِعيّ في ثالثَ عشَر الشّهْر المذْكور.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
