نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
محمد بن ابراهیم بن شعبان الفیومی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
473
ابعاد فیزیکی
30 ×21 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4864
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
842
یادداشتها
نسخه اصلاح شده - دیگری گم شده است. دارای موقوفه ای به نام علی بن محمد بن مراد برای طلاب علم در سال 1175 هجری قمری و وقفی برای مدرسه مرادی است. - خط نسخ. سرهای فقر را با رنگ قرمز نوشته اند. | تاریخ وفات نسخ : 1032 ق. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
بسم الله... کتاب صله: فلان نسفی و عاصیلی و ابوالوقت و دیگران یک باب و در نسخه صنعانی سوره های آشتی بابی از آنچه آمد و همه اینها در روایتی که ابوذر در روایتی از ابوذر محدود می کرد حذف شد و گفت: بین قومش محدود بود. باب فلان و فلان برای همه بدون ترجمه قول او «و زره او برای فلان فلان، برای بیشتر به رهن یک یهودی است».
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف هذا المجلّد وما قبله إلى آخر الكتاب جناب علّامة العلماء الأعلام السّيّد عليّ أفندي المفتي بدمشق الشّام بن السّيّد محمّد أفندي بن السّيّد محمّد مراد أفندي النّقشبنديّ، على من فيه أهليّة لإقراء البخاريّ، ولمدرّس تحت القبّة، وشرط أن يخرج للمذكورين من ذوي الأهليّة، وشرط أن يوضع في مدرسة جدّه المذكور، ضاعف الله لهم الأجور، وحرّر ذلك في رجب الفرد سنة خمس وسبعين ومائة وألف»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن محمد بن مراد النقشبندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
مدرسة جده
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في رجب الفرد سنة خمس وسبعين ومائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1270
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
37
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- بِها تَصْحيحاتٌ. #- وقْفيّات: نصُّه: «وقَفَ هذا المجلَّدَ وما قبْلَه إِلى آخِرِ الكِتابِ جَناب علّامة العُلماءِ الأعْلامِ السّيّد عَليّ أفَنْدي المُفْتي بدمَشْق الشّام بْن السّيّد مُحمَّد أفَنْدي بْن السّيّد مُحمَّد مُراد أفَنْدي النَّقْشبنديّ، عَلى مَن
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
