نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
1152
محل انتشار
مصر -
محمد بن عبدالرحمن مالکی با پیروی از عقاید زواوی از الرفاعی پیروی کرد.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
720
ابعاد فیزیکی
31.5 × 20 سم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1543
محل کتابخانه
قونیه ژنرال، قونیه، ترکیه
تاریخ
1152
یادداشتها
شامل کتانی از اصل است.# در حاشیه آن مطالبات و عناوین توضیحی وجود دارد. | تاریخ وفات نسخ : زنده بود (1152ق) | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
باب لذّت که بر آن تحمیل نشده است... باب قول خداوند متعال: {و ما ترازوهای عادل را قرار دادیم}.... قول او: و بحمد الله وقوف فی قضیه یعنی: او را آمیخته به حمد و ثنای خود تسبیح می گویم برای اینکه به من توفیق حمد او و مانند آن را بدهد. یا جمله را به جمله وصل کنیم، یعنی: او را تسبیح و حمد می کنم، و حمد عبارت است از حمد زیبا در جهت رجحان، و تکرار تسبیح برای احساس برتری در همه، و الحمدلله یگانه است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب يوسف كتخداي حضرت مهد عليا والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرط ألّا يخرج من خزانته سنة 1209.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يوسف كتحداي خضر مهد عليا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1209
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1209هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)
فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمود بن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، في داره التي مقابلة مدرسته البدرية في حارة كتامة بالقرب من الجامع الأزهر، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصب الأصم سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
5
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5275
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1152هـ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء السابع
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: مديريةُ ولايةِ قونيا.#وقَفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي حضرت مهد عليا والدة سلطان سليمٍ خان ثالثٍ، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه سنةَ 1209.#عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
