نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
68
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
935
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
این شامل نظرات، اصلاحات، و تفاوت های رونویسی در حاشیه است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آبگوشت... باب: هر که برای رفع بیماری های همه گیر و تب ها دعا کند. جزء بیست و چهارم کتاب بخاری در سی جزء و بعد از آن قسمت بیست و پنجم که ابتدای آن کتاب الطب است تکمیل شد.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث654
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع والعشرون
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- عليها خاتمُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#- على صفحةِ العنوانِ تملكٌ به تضبيبٌ بسببِ محوٍّ يظهَرُ منه: «منْ نعمِ اللهِ على عبدِه الفقيرِ المولى الحنفيِّ».#- بلَغَ قراءته أحمدُ المجروحيُّ الشرفيُّ الحنفيُّ في شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ وسبعينَ وثمانمائةٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
