نویسنده
محمد بن احمد بن موسی بن عبدالله، الکافری، العجلونی، دمشقی، شافعی، شمس الدین، اباعبدالله، محدث، فقیه، مدرس، مفتی.
نویسنده اورجینال
محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله، الكفيري، العجلوني، الدمشقي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، المحدث، الفقيه، المدرس، المفتي
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
269
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3982
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
یادداشتها
«از کتاب نکاح تا پایان کتاب لباس»
متن نمونه
کتاب نکاح در لسان الحاق و اختلاط است و دارای سه وجه است که صحیح ترین آن این است که واقعیت در ذهن است، استعاره ی جماع، و مخالف آن عقیده حنفی است و گفته شد که آنها مشترک هستند... الراغب گفت: منشأ نکاح این بوده است که عقد برای نزاع بوده است و قاعدتاً اقامه محال است و اقامه می شود. برای عقد... ... باب دراز کشیدن، گذاشتن یک پا بر روی دیگر، دراز کشیدن، دراز کشیدن، گفتار او عن عباد بن تمیم المزنی انصاری، و با استرس موحد با، گفتار او عمویش عبدالله بن زید است... و انجام داد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم یعنى غیر صلوات و صلی الله علیه و آله و سلم... بخش خصوصی
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/331 - معجم المؤلفين 9/23 - هدية العارفين 2/186
Müellifin Diğer Adları
الكفيري، محمد بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
89
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ:خاتَم نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدْرسة محْمود باشا بِالقُسطنْطينيَّةِ».#بِها بعضُ التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
