نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1107
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
742
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6759
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1107
یادداشتها
در ابتدای آن فهرستی از کتب و سوره های مشروح و شماره صفحات آنها رنگین و جدول بندی شده است که بر اساس کتب و سوره های صحیح و عنوان و نسب آن مرتب شده است و می فرماید: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله بس است و درود خدا بر بندگان برگزیده اوست. نمایه ای از سوره های صحیح بخاری به خاطر سرعت کشف و کمک خواننده به آن نگریست و نامش مروارید حکمت در تنظیم سوره های صحیح البخاری است و خداست که کمک می خواهد. اما او فراموش کرد | تاریخ نسخ از جزء دوم که در کتابخانه راغب پاشا شماره (293) است تصدیق شده است که در آن آمده است: «پنجشنبه خجسته، چهارم دهم محرم الحرام، افتتاح سال هزار و صد و هفتم است». | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
قسطلانی... که با علم علمای سنت پیامبر صدور اولیای خود را بیان کرد... زیرا علم سنت پیامبر پس از کتاب اعظم، بزرگترین علوم است... و کتاب بخاری... برگرفته از حدیث صحیح و فقه آن است، به گونه ای که هیچ کس در مورد آن اظهار نظر نکرده است... توضیحی که در آن اختلاط کردم... .... رهنمود السری برای توضیح صحیح البخاری... مقدمه ای که شامل وسائل مقاصدی است که سالک و طالب آن را راهنمایی می کند، ترکیب ابوابی که عبارتند از فروع احکام این شرح منشأ دارد... ... (سپس فرمود: صلی الله علیه و آله و سلم: صلی الله علیه و آله و سلم: صلی الله علیه و آله و سلم: صلی الله علیه و آله و سلم): (پس من آن را خدعه كردم و باز هم حديثى را فراموش نكردم) براى قطع آن از ضميمه، و حديث در كتاب علم ذكر شد و خداوند داناتر است كه رجعت و بازگشت به سوى اوست.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حسبي اللهُ وحده، منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّد المدعو بين الصَّدور راغب وكفى عبده 1175.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد راغب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
1175
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
راغب باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
292
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء ا لأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar
حسبي اللهُ وحده، منَ الكُتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّد المدعو بينَ الصَّدور راغب وكفى عبده.#الحقيرُ إبراهيمُ كتخدا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
