درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

عنوان درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها
عنوان اورجینال MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
نویسنده عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر | حدیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 343
ابعاد فیزیکی 27×17 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4310
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
یادداشت‌ها در ابتدا مهری وجود دارد که روی آن نوشته شده است «اداره اوقاف غسانیه». #- در چندین صفحه نوشته شده بود که زیرنویس آن منظم است اما شماره گذاری اوراق نامنظم است. | نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمانی را که ابن مالک کتاب مبارک الازهر خود را نوشته است ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم تالیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است و خداوند اعلم.
متن نمونه الحمدلله عطای هدایت و اسلام را... و سپس می فرماید... عبداللطیف بن عبدالعزیز معروف به ابن الملک... وقتی نکات مقاله را روشن کرد و نتیجه صحیح شد، بالاترین علم چراغ راه و رسم شد... و از بهترین دانش ها علم احادیث است... و از جمله کتب مجلل صیحار، صحار، کتابهای مجلل در آنجا بود... الاخبار که به ترتیبی نفیس و دارای روش های درخشان بود... و توضیحاتی داشت که برخی از آن ها ساده و از خواسته منحرف شد... پس از روز و شام شروع به تدبر در خود کردم و از خداوند یاری خواستم. من آن را به گونه ای بیان می کنم که اسرار آن را بیان می کند ... و اسرار و لطیفه های ملاحظات آن را آشکار می کند ... و آن را مبارک الازهر در شرح مشرق الانوار می نامم ... ...... انس مسلم از او لبیک عمره و حج روایت کرده است، در مورد اتهامی در قدیر یعنی اکراح یا اکراح در عَمَرَک. یعنی با عمره. این نشان می دهد که او صلوات الله علیه قارین بوده است. قبلاً درباره آن بحث کردیم و صحیح ترین روایات وارد شده در آن در ابتدای باب نهم چیست. حمد و ستایش برای همه چیز و برای رسول او صلی الله علیه و آله و سلم است
Sahiplik/Vakıf Metni 1 استصحبه السيد حسن القراء برشتوي في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسن القراء برشتوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1246
Edinme Yöntemi 1 استصحاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1086
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı 25
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها وقفيات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
نویسنده عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر | حدیث
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 343
ابعاد فیزیکی 27×17 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4310
محل کتابخانه کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
یادداشت‌ها در ابتدا مهری وجود دارد که روی آن نوشته شده است «اداره اوقاف غسانیه». #- در چندین صفحه نوشته شده بود که زیرنویس آن منظم است اما شماره گذاری اوراق نامنظم است. | نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمانی را که ابن مالک کتاب مبارک الازهر خود را نوشته است ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم تالیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است و خداوند اعلم.
متن نمونه الحمدلله عطای هدایت و اسلام را... و سپس می فرماید... عبداللطیف بن عبدالعزیز معروف به ابن الملک... وقتی نکات مقاله را روشن کرد و نتیجه صحیح شد، بالاترین علم چراغ راه و رسم شد... و از بهترین دانش ها علم احادیث است... و از جمله کتب مجلل صیحار، صحار، کتابهای مجلل در آنجا بود... الاخبار که به ترتیبی نفیس و دارای روش های درخشان بود... و توضیحاتی داشت که برخی از آن ها ساده و از خواسته منحرف شد... پس از روز و شام شروع به تدبر در خود کردم و از خداوند یاری خواستم. من آن را به گونه ای بیان می کنم که اسرار آن را بیان می کند ... و اسرار و لطیفه های ملاحظات آن را آشکار می کند ... و آن را مبارک الازهر در شرح مشرق الانوار می نامم ... ...... انس مسلم از او لبیک عمره و حج روایت کرده است، در مورد اتهامی در قدیر یعنی اکراح یا اکراح در عَمَرَک. یعنی با عمره. این نشان می دهد که او صلوات الله علیه قارین بوده است. قبلاً درباره آن بحث کردیم و صحیح ترین روایات وارد شده در آن در ابتدای باب نهم چیست. حمد و ستایش برای همه چیز و برای رسول او صلی الله علیه و آله و سلم است
Sahiplik/Vakıf Metni 1 استصحبه السيد حسن القراء برشتوي في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسن القراء برشتوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1246
Edinme Yöntemi 1 استصحاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1086
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı 25
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها وقفيات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید