نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
251
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6955
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
نسخه سوم جزء چند جزء صحیح بخاری است. این یک نسخه متناظر و قابل خواندن است. این شامل اصلاحات است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب روزه روز عرفه. علی بن عبدالله به ما گفت... در روز عرفه مردم در روزه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شک کردند، پس برای پیامبر شرابی فرستاد و او آن را نوشید... ... باب ناهار. المکتب گفت: مرا بخر و ثروتمندم کن، به همین دلیل آن را خرید. ابو نعیم به ما گفت... گفت: نزد عایشه رفتم و گفتم: بنده عتبه بن ابی لهب بودم و او مرد و پسرانش از من ارث بردند. وفاداری به آزاد شده هر چند صد شرط کند. پایان قسمت سوم ... پس از آن در قسمت چهارم کتاب هدیه، فضیلت آن و تشویق در برابر آن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملّك: الفقير السيد محمَّد زين العابِدينَ حسين النقيب، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ هذا الكِتابَ المَرْحوم آق محْمود زادَه السّيّد محمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بِشرْطِ أَن لا يخرجَ مِن خِزانتِه سنةَ 1165هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد زين العابدين حسين النقيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
آق محمود زاده السيد محمد زين العابدين أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1165
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1165هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
صالحة خاتون
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
59
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتم وقْف ونصه: وقف هذا الكتاب المرحوم أق محْمود زادَه السّيّد محَمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشرط أن لاَ يخرج من خزانته سنةَ 1165 هـ. #تملّك: الفقير السيد محمَّد زين العابِدينَ حسين النقيب، ووضع خاتمه. #المُقابَلاتُ:1- قوبِلَ عَلى أصله المَنقولِ منهُ حسَبَ الجهْدِ وَالطَّاقةِ وصح ولله الحمد والمنة. 2- قوبِلَتْ على نُسخةٍ مُقابلةٍ عَلى نُسخةِ الحافِظِ المذْكورِ بهذا النص: " الحمد لله بلغَتْ مُقابَ... | خاتم وقْف ونصه: وقف هذا الكتاب المرحوم أق محْمود زادَه السّيّد محَمَّد زين العابِدينَ أفَنْدي بشرط أن لاَ يخرج من خزانته سنةَ 1165 هـ. #تملّك: الفقير السيد محمَّد زين العابِدينَ حسين النقيب، ووضع خاتمه. #المُقابَلاتُ:1- قوبِلَ عَلى أصله المَنقولِ منهُ حسَبَ الجهْدِ وَالطَّاقةِ وصح ولله الحمد والمنة. 2- قوبِلَتْ على نُسخةٍ مُقابلةٍ عَلى نُسخةِ الحافِظِ المذْكورِ بهذا النص: " الحمد لله بلغَتْ مُقابَلةً وتَصْحيحًا عَلى ما في أصْلِ النُّسخةِ لِلحافظِ أَبي الحسَنِ عليِّ بنِ محمَّد اليونيني رحمه الله الَّتي ذكر أنها مكتتبة من أصْلِ الحافِظِ ضِياءِ الدّينِ المقْدسيِّ المسْموعة عَلى شيخِ أشْياخِنا أَبي عبْد اللهِ الحُسَينِ بْن المُبارَكِ بْن الزَّبيديِّ، عَلى ما شرحته في المجلَّدِ الأوَّلِ مِن هذا الفَرعِ، وتحَرَّيتُ في المُعارضةِ بِها حسبَ الطَّاقةِ ممَّا صحَّ عليْه، فهُو ممَّا ثبَتَ في الأصْلِ وقُرئَ عَلى ابْنِ الزَّبيديِّ، وما كتبَ عليْه ش فهُو مما هو في الهوامشِ بِعلائِم وليْسَ من الرِّوايةُ عَن أصْحابِ ابْنِ الزَّبيديِّ، وكانَتِ النُّسخةُ اليونينيّة المَذْكورةُ بِيدي، وفي جَميعِها أوْ غالبِها التَّرضّي عَن كلٍّ مِن الصَّحابةِ عقِبَ ذِكْرِه رضي الله عنهُم أجْمعينَ، وهذا الفرْع بيدِ الولدِ الفاضِلِ أَبي العبّاسِ أَحمدَ بنِ مُحمَّدٍ التَّميميّ الشَّهير بابْن الملقي يقرأُ منْه فصحَّ وللهِ الحمدُ والمنَّة. قالَ هذا وكتَبَه العبد الفقير إلى الله تعالى عليّ بْن محمَّد بْن عليّ بْن عبْد القادِرِ التَّميميّ الهمذانيّ ثمَّ المصْريّ عفا الله عنه ولطف به حامدًا لله عز وجل على نعمه ومصليًا على سيدنا محمد خير خلقه وسيد رسله وعلى آله وصحبه أجمعين ومسلمًا تسليمًا كثيرًا دائمًا وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين " #القِراءات: جاءَ نصُّه ما يَلي: " الحمد لله أَنهاهُ وما قبْلَه الشَّيخُ الإمام الأوحد الفاضل المفيد الخَطييب مجْد الدّينِ محمَّد بْن الشَّيخ الإِمامِ الخطيب فتْح الدين أبي الفتح محمَّد بْن الشَّيخِ زينِ الدّينِ أَبي محمَّد عبْد الرَّحمنِ الخَطيب المدَنيّ ... الشريفة حفظه الله ونفع به في مَجالِسَ آخرُها يوْم الاثْنَين تاسِع عشْري شهْر رجَب الفرد عامَ ثمانيةٍ وسبْعينَ وثمانِمائةٍ. قراءة عَلى كاتبُه عُثمانُ بْنُ محمَّد الدّيْميّ وأَجزْتُ لَه أَن يرْويَ عنّي جميعَ الصَّحيحِ وجَميعَ ما تَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه بشرطه والحمد لله وحده" جاءَ نصُّه ما يَلي: "الحَمدُ للهِ، أنْهاهُ والذي قبله قراءة إلى هنا صَلاحُ الدّينِ مُحمّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَليّ بن ... نفع الله به في مجالسَ آخرُها يوْم الأرْبِعاءِ ثالِث شهْر رجَب الفرد سنةَ تسعٍ وتسْعينَ وثمانِمائةٍ، وأجزت له أن يرويه عني جميعه بشرطه عند أهله، عَلى يدِ كاتبِه عُثمانَ بنِ مُحمَّد الدّيْميّ غفر الله ذنوبه وستر عيوبه وسد خلله حامدًا مصليًا مسلمًا" جاءَ نصُّه ما يَلي: "الحَمدُ للهِ وسلام على عباده الذين اصطفى أمّا بعدُ فقَد قرَأَ عليَّ جميعَ هذا الجزْءِ وما قبْلَه مِن الأجْزاءِ مِن صَحيحِ الإِمامِ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البُخاريّ رحمه الله تعالى الولد المشتغل المحصل شهاب الدين أَحمدَ بْن حاتِمٍ العمريّ نفع الله به فسمِعَ جميع ذلِك الحاج عُمر بْن أَحمَد بْن عليّ الجياني لطف الله بهم صح ذلك وثبت في مَجالِس آخرُها يوْم الثُّلاثاءِ تاسِع عشَر صفَر الخير ... المبارك الميمون مِن عامِ تسْعِمائةٍ، وأجزْتُ لَهما أَن يرْويا عنّي جَميعَ الصَّحيحِ وجَميعَ ما يجوزُ لي وعنّي روايتُه بشرطه وكتَبَ عُثمانُ بنُ محمَّد بْن عُثمانَ الدّيميّ غفر الله ذنوبه وستر عيوبه حامدًا مصليًا مسلمًا "
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
