تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

عنوان تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
عنوان اورجینال شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار: 784
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 400
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6311
محل کتابخانه کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ 784
یادداشت‌ها نسخه به دو قسمت متوالی تقسیم می شود، اما در دو زمان مختلف نوشته شده است، زیرا تفاوت خط بین هر دو قسمت مشخص شد و تاریخ نسخه نیز این را برای ما تأیید کرد. قسمت اول دیرتر از قسمت دوم یعنی سال هشتصد و سی و هفت به پایان رسید و توسط احمد بن عبدالوهاب نوشته شد. در حالی که قسمت دوم بعد از این تاریخ و قبل از این تاریخ، شاید پنجاه سال بود. #- دارای فهرستی از مطالب روی یک برگه است که به نظر می رسد از ابتدا کوتاه شده و در انتهای آن قرار گرفته است. #- دارای مهرهای مالکیتی است که ما آنها را شناسایی نکرده ایم.
متن نمونه الحمد لله رب العالمین... شیخ گفت... ابوالفاضل الحسن بن محمد بن الحسن الصغانی... الحمدلله محیی الروم... گفت... حق و دین و دین را کامل کرد محمود بن احمد... ل برای تعریف است و به عنوان تعریف آن از غیر مقصود است... انس در آخر حمل می‌شود و در جمله دلالت دارد بر این که قرآن، شایسته‌تر از مرتبه‌اش، صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم است که از پست‌ترین به بالاتر برود، نه نزول از بالاتر. تا ته و خدا اعلم کامل شده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف الحاج أسعد باشا محافظ الشام على مدرسة والده أثابه الله تعالى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أسعد (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 932
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) في الحادي والعشرين من شهر صفر سنة أربع وثماني وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21
Satır Sayısı 25
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar - وقفيات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار 784
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 400
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6311
محل کتابخانه کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ 784
یادداشت‌ها نسخه به دو قسمت متوالی تقسیم می شود، اما در دو زمان مختلف نوشته شده است، زیرا تفاوت خط بین هر دو قسمت مشخص شد و تاریخ نسخه نیز این را برای ما تأیید کرد. قسمت اول دیرتر از قسمت دوم یعنی سال هشتصد و سی و هفت به پایان رسید و توسط احمد بن عبدالوهاب نوشته شد. در حالی که قسمت دوم بعد از این تاریخ و قبل از این تاریخ، شاید پنجاه سال بود. #- دارای فهرستی از مطالب روی یک برگه است که به نظر می رسد از ابتدا کوتاه شده و در انتهای آن قرار گرفته است. #- دارای مهرهای مالکیتی است که ما آنها را شناسایی نکرده ایم.
متن نمونه الحمد لله رب العالمین... شیخ گفت... ابوالفاضل الحسن بن محمد بن الحسن الصغانی... الحمدلله محیی الروم... گفت... حق و دین و دین را کامل کرد محمود بن احمد... ل برای تعریف است و به عنوان تعریف آن از غیر مقصود است... انس در آخر حمل می‌شود و در جمله دلالت دارد بر این که قرآن، شایسته‌تر از مرتبه‌اش، صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم است که از پست‌ترین به بالاتر برود، نه نزول از بالاتر. تا ته و خدا اعلم کامل شده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف الحاج أسعد باشا محافظ الشام على مدرسة والده أثابه الله تعالى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أسعد (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 932
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) في الحادي والعشرين من شهر صفر سنة أربع وثماني وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21
Satır Sayısı 25
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar - وقفيات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید