امده القاری در شرح صحیح البخاری
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

عنوان امده القاری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار: 847
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1093
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4448
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 847
یادداشت‌ها در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت تعالی برای این نعمت.) | «از کتاب زراعت تا سوره قل: پناه می برم به پروردگار مردم».
متن نمونه کتاب کشاورزی، ش. الف- این کتاب شرح احکام کشاورزی است. جزء قابل تعویض کاشت و زراعت است که شخم و زراعت است. آن را مخبره و محقلیفه می گویند و مردم عراق آن را القره و در المور القره از زمین... ... سوره قل پناه می برم به پروردگار مردم ش. الف- این در تفسیر بعضی از سوره قل پناه می برم به رب ناسخ و در بعضی از نسخه ها کلمه سوره نیامده است و در بعضی از آنها سوره ناس که مدینه است... که پیامبر صلی الله علیه و آله توسط آن دو مؤوضاتین تلاوت شده است... قسمتی از کتاب تمام شد...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف هذا الكتاب المستطاب الحاجّ سعد الله، المبتغي لمرضاة مولاه، أناله الله تعالى في الداريْن ما يتمنّاه [صنعاء] سنة 1151هـ»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سعد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1151
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 اليمن
Mevcut Konum (Şehir) 1 صنعاء
Eski Konum 1 صنعاء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1151هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı سعد الدين مبتغي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 46
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الثالث
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ: «قدْ وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ، المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاه [بصنعاء] سنةَ 1151هـ». #بها تصحيحاتٌ. #المقابلاتٌ: دلَّ عليها نص البلاغ «بلغ» في هامشِ إحدى الصَّفحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

امده القاری در شرح صحیح البخاری

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار 847
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1093
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4448
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 847
یادداشت‌ها در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت تعالی برای این نعمت.) | «از کتاب زراعت تا سوره قل: پناه می برم به پروردگار مردم».
متن نمونه کتاب کشاورزی، ش. الف- این کتاب شرح احکام کشاورزی است. جزء قابل تعویض کاشت و زراعت است که شخم و زراعت است. آن را مخبره و محقلیفه می گویند و مردم عراق آن را القره و در المور القره از زمین... ... سوره قل پناه می برم به پروردگار مردم ش. الف- این در تفسیر بعضی از سوره قل پناه می برم به رب ناسخ و در بعضی از نسخه ها کلمه سوره نیامده است و در بعضی از آنها سوره ناس که مدینه است... که پیامبر صلی الله علیه و آله توسط آن دو مؤوضاتین تلاوت شده است... قسمتی از کتاب تمام شد...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف هذا الكتاب المستطاب الحاجّ سعد الله، المبتغي لمرضاة مولاه، أناله الله تعالى في الداريْن ما يتمنّاه [صنعاء] سنة 1151هـ»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سعد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1151
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 اليمن
Mevcut Konum (Şehir) 1 صنعاء
Eski Konum 1 صنعاء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1151هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı سعد الدين مبتغي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 46
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الثالث
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ: «قدْ وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ، المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاه [بصنعاء] سنةَ 1151هـ». #بها تصحيحاتٌ. #المقابلاتٌ: دلَّ عليها نص البلاغ «بلغ» في هامشِ إحدى الصَّفحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید