نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
839
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن علی بن عمرو بن عبدالسلام شافعی معروف به ابن سوید.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
160
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3652
محل کتابخانه
کتابخانه ملت، استانبول، ترکیه
تاریخ
839
یادداشتها
این شامل نظرات، مصاحبه ها و خواندن است. این شامل مصاحبه و خواندن است. این شامل تقسیم بندی نویسنده از کتابش است. بر همین اساس، پایان هر جزء را به عنوان تاریخ رونویسی قرار داد. | تاریخ وفات نسخ : 846 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: عطرها در حال احرام... ...فصل: اگر بگوید: از درختان خرما یا چیزهای دیگر به من عنایت کن و میوه آن را با من در میان بگذار... در پایان جزء نهم بعد از آن قسمت دهم می آید، باب: کشاورزی نصف و مانند آن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
دَخَلَ في سلكِ ملكِ الفقيرِ الحاجِّ محمَّدِ بنِ الشيخِ حبيبٍ محمَّدِ بنِ الشيخِ بيرمي الكاملِ المكمَّلِ في عصرِه، قدَّسَ اللهُ سرَّه العزيزَ، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
فيض الله أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
فيض الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن حبيب محمد بن بيرمي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1112هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
482
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ للجزء السابع,في نهار الثلاثاء قبل الظهر رابع عشرين شهر جمادى الأخر سنة ثمان وثلاثين وثمان مائة من الهجرة. #تاريخ النسخ للجزء الثامن,في ليلة يسفر صباحها عن نهار الاثنين ثاني شهر شعبان المكرم سنة تسع وثلاثين وثمان ماية.#تاريخ النسخ للجزء التاسع,في نهار الخميس حادي عشرين من شهر ذي القعدة الحرام سنة تسع وثلاثين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
21
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
مسطرة مختلفة
Yazı Türü
ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ. #تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيِّدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ، سنةَ 1112هـ».# تملُّكاتٌ: دَخَلَ في سلكِ ملكِ الفقيرِ الحاجِّ محمَّدِ بنِ الشيخِ حبيبٍ محمَّدِ بنِ... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ. #تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيِّدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ، سنةَ 1112هـ».# تملُّكاتٌ: دَخَلَ في سلكِ ملكِ الفقيرِ الحاجِّ محمَّدِ بنِ الشيخِ حبيبٍ محمَّدِ بنِ الشيخِ بيرمي الكاملِ المكمَّلِ في عصرِه، قدَّسَ اللهُ سرَّه العزيزَ، ووضع خاتمه.#قراءاتٌ ومقابلاتٌ: بلَغَ الشيخُ أحمدُ قراءةً ومقابلةً.#قراءاتٌ ومقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً بقراءةِ الشيخِ شهابِ الدِّينِ ابنِ البزةِ.#قراءاتٌ: قرَأَ عليَّ الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ الثقةُ العدلُ المحدِّثُ الأريبُ اللبيبُ الخطيبُ محيي الدِّينِ عبدُ القادرِ بنُ المرحومِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ [الراجحي]، رجَّحَ اللهُ حسناتِه ومحى عنه سيئاتِه، جميعَ هذا الجزءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وأجزتُه بقراءتِه، وأذنتُ له بروايتِه حسبما رويتُه عن أشياخِي بالأسانيدِ المتصلةِ والرواياتِ المسلسلةِ بشرطِه عندَ أهلِه، وكتبَه أقلُّ عبيدِ اللهِ وأحقرُهم وأذلُّهم وأفقرُهم إلى رحمةِ اللهِ، إنَّه على ما يشاءُ قديرٌ وبالإجابةِ جديرٌ، أبو الفتحِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ صالحٍ.#الحمدُ للهِ بلَغَ الولدُ نورُ الدِّينِ عيدٌ قراءةً عليَّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه وأجزتُه، كتبَه: عبدُ القادرِ بنُ محمَّدٍ الراجحي الحنبليُّ، لطَفَ اللهُ به.#سماعات: بلغ محمد بن طولون سماعا سنة 899هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
